[الحسناء الفاتنه]

الثعبان وعقد اللؤلؤ

**********

أراد رجل طاعن في السن وهو على فراش الموت أن يعلم ابنه الحكمة

فطلب من ابنه ألا يصنع معروفا مع أحد أبداً من الناس .

وبعد موت الرجل وبينما كان ابنه في رحلة

وكيف يصنع المعروف خالصاً لوجه الله تعالى ،

صيد ممتطيا جواده وبجانبه سلاحه،

رأى نسرا مجروحا لا يتمكن من الطيران ،

أشفق الرجل على النسر فحمله من أجل مداواته في بيته ،

وأصرّ على أن يطلقه بعد علاجه .

وفي اليوم الثاني وأثناء رحلة صيد له أيضاً داخل الغابة

رأى رجلا فاقدا للوعي مكبلا في جذع شجرة ؛

فأشفق عليه ومسح وجهه بالماء وفك قيده ، وبمجرد أن عاد إليه وعيه ،

حمله الرجل معه إلى بيته ، وجهز له مكانا خاصا واهتم به اهتماما كبيراً ،

وقدم له كل ما يحتاجه من دواء وكساء وطعام وشراب وراحة .

وفي اليوم الثالث خرج أيضا للصيد فرأى ثعبانا مريضا ،

فأشفق عليه وحمله إلى بيته لعلاجه .

بعد أن تماثل النسر للشفاء رفض أن يبتعد عن البيت ،

وفي يوم من الأيام دخل النسر وحط بجوار زوجة الرجل

وفي منقاره عقدا جميلاً من اللؤلؤ والماس والياقوت .

فرحت المرأة بالعقد فرحا كبيرا ، وهي التي طالما عانت من مرارة الفقر وشظف العيش ،

وكان الرجل المريض الذي كان في حالة إغماء في الغابة ينظر ويرقب ما حدث باهتمام كبير .

وبعد أن تماثل الرجل للشفاء غادر المكان بسلام وأمان .

وفي الطريق سمع هذا الرجل مناديا يقول :

إن زوجة الملك قد فقدت عقدا لها ، ومن يخبرنا عن مكانه فله مائة ليرة ذهبية ،

سمع الرجل النداء وقال في نفسه : مائة ليرة من الذهب !! ،

وأنا رجل فقير لا املك من حطام الدنيا شيئا !! ،

وذهب إلى قصر الملك فأخبره بأن العقد الذي تبحث عنه زوجته موجود في بيت رجل صياد ،

( وهو الصياد الذي اعتنى به وصنع معه معروفا وآواه وعالجه وأكرمه ).

ذهب رجال شرطة الملك إلى بيت ذلك الصياد الطيب واعتقلوه ،

واتهموه بالسرقة وأعادوا العقد إلى زوجة الملك ، ثم حكموا عليه بقطع رأسه .

عرف الثعبان الذي عالجه الصياد الطيب في بيته بالقصة كاملة ،

فأراد أن يقدم لصاحبه خدمة لا ينساها العمر كله مقابل ما خدمه وأحسن إليه عندما كان مريضا في الغابة .

ذهب الثعبان إلى قصر الملك ، ووصل حجرة بنت الملك والتف حولها ،

وعندما رأت زوجة الملك هذا المشهد المرعب خافت على بنتها فأخذت تصرخ ،

وأسرعت لتخبر الملك ورجال القصر،

ولكن لم يتمكن احد من الاقتراب خشية على حياة بنت الملك .

احتار الجميع في الأمر ،

وكان كل واحد منهم يفكر ويبحث عن مخرج لهذه المصيبة التي حلت بالمملكة .

قال الوزير للملك :

أليس عندنا في السجن رجلا متهماً بالسرقة ومحكوماً عليه بقطع الرأس ؟ .

قال الملك : بلا .

قال الوزير نحضره إلى هنا فإما أن يموت من لدغ الثعبان

وإما أن ينجي بنت الملك من الثعبان لأنه في كل الأحوال محكوم عليه بالإعدام .

أحضر الجنود الصياد ، ووقف بين يدي الملك ،

فطلب منه الملك أن يدخل الغرفة لينجي بنته من الثعبان .

قال الصياد الطيب :

أرأيت يا ملك الزمان إن فعلت ذلك ، فبماذا تكافئني وماذا سيكون جزائي ؟ .

قال الملك : بالعفو وأمنحك العقد هدية لك .

دخل الرجل غرفة بنت الملك ، وعندما رآه الثعبان أقبل إليه بهدوء وتسلق إلى كتفيه ،

فحمل الرجل الثعبان وسار به إلى بيته والعقد في جيبه آمنا مطمئنا وقال :

وأن عمل المعروف مع الإنسان هو من أجل الله رب العالمين وليس من أجل مخلوق .

لقد حفظ الثعبان المعروف ، وحفظ النسر المعروف ،

أما الإنسان فلم يحفظ المعروف ،

وهذا ما كان يقصده أبي عندما أوصاني وهو على فراش موته ،

بألاّ أصنع المعروف مع إنسان ، بمعنى ليس المعروف من أجل الإنسان ،

فإن الله الذي ينظر ويسمع ويعلم هو الذي خلق الإنسان ،

وكما قال نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :

ثم قال : وبسبب أنني أصنع المعروف لوجه الله نجّاني ربي من الموت ومنحني العقد

"اصنع المعروف مع أهله ومع غير أهله ، فإن لم تجد أهله فأنت أهله "،

منقوووول