[بنت الأصايل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل قراءة سورتي الكافرون والإخلاص
في أول النهار وآخره ،
أي : في ركعتي السنة في الفجر والمغرب
مستحبة وسنة عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

الحمد لله


أولا :


نعم ، يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب
، وقد ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم :

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قَرَأَ فِي رَكعَتَي الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه مسلم (726) .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ، وَفِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ : " قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " )
رواه النسائي (992) وقال النووي في "المجموع" (3/385) : إسناده جيد . وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند (8/89) .


قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418) :

" أي : يقرأ في الركعة الأولى منهما " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثانية " قل هو الله أحد " انتهى .


وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب ، عملاً بهذه الأحاديث .
انظر : "المغني" (1/435) ، "مغني المحتاج" (1/464) ، "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/192) ، الموسوعة الفقهية (27/159) .

ثانيا :

وأما الحكمة من قراءة هاتين السورتين ، فلأنهما قد اشتملتا على أنواع التوحيد الثلاثة

، فسورة "قل هو الله أحد" اشتملت على توحيد الربوبية والأسماء والصفات ،
فأثبتت أن الله تعالى إله واحد ،
ونفت عنه الولد والوالد والنظير ،
وهو مع هذا "الصمد" الذي اجتمعت له صفات الكمال كلها .

وسورة "قل يا أيها الكافرون" تضمنت توحيد العبادة ،
وأن العبد لا يعبد إلا الله ،
ولا يشرك به في عبادته أحداً ،
فلذلك " كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفتتح بهما النهار في سنة الفجر ،
ويختم بهما في سنة المغرب ،
وفي السنن أنه كان يوتر بهما ،
فيكونان خاتمة عمل الليل
كما كانا خاتمة عمل النهار "
انتهى .

قاله ابن القيم في "بدائع الفوائد" (1/145-146) .

والله أعلم .