[التوت الاسود]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم باليمن والخيرات والبركات

مقولة قراتها ففتحت امامي مجال لكتابة هذا الموضوع

تريدون ان تعرفوا ماهي؟

حسنا ولكن لاحقا



ايات قرانية ماذا اوصفها غير تنزيل من رب العالمين
ايات حملت سنن كونية يعلمنا اياها ربنا العليم الحكيم
سبحانه عز وجل

تعالوا معي نبحر في رياض هذه الايات الكريمة

موضوعها ماذا؟

فضل الله تعالى على عباده
كل شخص في هذا العالم تفضل الله عليه بنعم كثيرة متنوعة
قال عز وجل( وان تعدوا نعمة الله لاتحصوها)
قال تعالى ( ومابكم من نعمة فمن الله)
قال تعالى( هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا)


ماذا افسر في هذا البيان والبلاغ المبين !

انت ايها الانسان خلقك الله واوجدك لحكمة ولوظيفة تؤديها
اكرمك وجعلك شيئا مذكورا
مذكورا بما حباك به من نعم كثيرة وبما اقدرك عليه بفضله ومنه وجوده وكرمه وإحسانه
نعم ايها الانسان انت الله فضلك على كثير من خلقه ، والتفضيل سنة موجودة حتى بين الرسل
قال الله تعالى ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات )

فمنا من فضل الله عليه بالعلم ومنهم فضله عليه بالمال ومنهم فضله عليه ب.......ومنهم من جمع له بين ذلك
قال تعالى ( قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم @ يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم)

تامل في هذه الاية:

قال الله تعالى(ولولا دفع الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين)
سبحان الله العليم الحكيم
اقرأ تفسيرها !


البعض من حباه الله بفضل رائع ولكنه غفل عنه فماذا فعل ينظر الى هذا وذاك فيتعب ويتشتت تريد ميزان ليعدل ذلك خذ من كتاب ربك وكلامه سبحانه وتعالى
قال تعالى(ولاتتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن وسئلوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما)

سألت الله واعطاك من فضله اسيمر هذا الفضل هكذا ام ستمتحن به ؟
قال الله تعالى(وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا)

البعض يقل صبره ويطمع في حق غيره
قال الله تعالى(ان هذا اخي له تسعة وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب)
وان كانت اية عن الحكم وعدم البت في الحكم الا بعد الاستماع من الطرفين الا انها واقع فقد يطمع صاحب الاكثر في من معه القليل والعكس فقد يحسد صاحب القليل صاحب الكثير


ثم ماذا بعد ذلك فلتسمع

قال الله تعالى(اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون)

جميل تفسير الايات اسمعها من الشيخ متولي الشعراوي رحمه الله فهي رائعة تجد نسخة من تفسيره في الاسلام وعلوم التطوير لموضوع الاخت الكلم الطيب
جزء الشورى – سورة الزخرف اية 32

قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ( ......واعلم ان الامة لو اجتمعت ان يضروك لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله لك واعلم ان الامة لو اجتمعت ان ينفعوك لن ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك....الخ

اذن ليس امامك الا الاخذ بالاسباب والتوكل على الله والمنافسة

ثم ماذا انا المتفضل علي الله بنعمه ما موقفي لمن سبقني وتفضل علي اقرا

قال الله تعالى (والذين جآءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلبوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا إنك رءوف رحيم)

وهل تريد ان تزداد فضلا ويؤتك الله من فضله تفضل استمع

قال الله تعالى(الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ)


البعض ينسى ان المتفضل على خلقه هو الله
هناك بيت شعر لا تحضرني مقدمته ولكن اذكر منه

.....اتعلم على من اسأت الادب

اذن هذه سنن كونية ذكرت منها مايخص لب الموضوع ولم اتبحر بما داخلها فتحت العبر عبر
فليس لنا اخواني الكرام
الا ان نشكر الله على فضله وعلى من تفضل عليهم لانه يعلم انهم اهل لذلك وهو الحكيم
فلما لانساعدهم ونبذل يد العون لهم كما ان ننافس في سبيل الخير

عممت الحديث وكما ذكرت مازال داخل العبر عبر فما هي تفضل مشكورا بذكرها؟

والمقولة ستأتي لاحقا ان شاء الله

ودمتم بكل خير.