[ام فزاع المغربية]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ليكون للعالمين نذيراً , وصى عباده بفعل الطاعات ووعدهم بالجنة وتوعد من عصاه بالنار ....
حياكن الله في هذه الروضة من رياض الجنة , أسأل الله كم جمعنا في رياض الدنيا أن يجمعنا في الآخرة ...
قبل أيام قلائل ودعنا شهر هو سيد الشهور , شهر يحبه الله عز وجل ,,
لهذا الشهر حرقه لفراقه , تمنينا لو طال هذا الشهر ,
هذا موسم أعطانا الله إياه حتى نتزود من الصالحات ..
قبل رمضان كنا نخطط سنعمل كذا وكذا وما إن جاء رمضان حتى لم نعمل ما خططنا له ..
رمضان كان سوق قائم , كحال المهرجانات المؤقتة نجد زحمة لأن الناس يعملون أنه سينقضي ...

رمضان سوق = === > نحن التجار فيه

هناك من ربح فيه وهناك من خسر
نسأل الله أن يجعلنا من الفائزين فيه ويتقبله منا بتقصيرنا .

الآن وبعد انتهاء رمضان نقارن بين حالنا قبل رمضان وحالنا بعد رمضان

رمضان كنا قريبين من الله عز وجل بالطاعات

لأن هناك روحانية لماذا ؟؟

لأن علاقتنا كانت بالله أقوى , فالروح تحتاج إلى الإتصال بالله عز وجل ..

في رمضان نكثر من الصلاة , الصدقة , قراءة القرآن ..

كل هذه الأعمال جعلتنا نحس بهذه الطمأنينة

لماذا بعد رمضان تغيرت أحوالنا ؟ بل والبعض قد يضيع الحسنات التي جمعها في رمضان .

لا نطلب من أحد أن يكون كما كان في رمضان ,,, لكن نطلب منهم المداومة على الطاعات بعد رمضان ..

" أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل "

بعد رمضان قلت قراءتنا للقرآن الكريم وقيامنا لليل
في رمضان كان لدينا بركة في الوقت .
قارني بين نهارنا في رمضان ونهارنا الآن في هذه الأيام ..
عبادتنا والعياذ بالله عبادة موسمية .. فالمسلم مطالب بالعبادة الدائمة ..

ـتأملوا هذا الموقف

عندما مات النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر : من كان يعبد محمد فإن محمداً قد مات , ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت "

والشيخ محمد حسين يعقوب يذكر في كتابه الرائع " أسرار المحبين في رمضان " يذكر : من كان يعبد رمضان فإن رمضان انقضى , ومن كان يعبد الله فإن الله موجود " أو كما ذكر في كتابه ..

ما ينبغي أن تنقلب أحوالنا هكذا بعد رمضان , يقول الله عز وجل : {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً } كانت هذه المرأة من قريش تصنع وتغزل الصوف فلما يجئ الصباح تنقض هذا الغزل , وإن كانت معذورة لفقدها عقلها ..

نحن لا نطالب أن تكونوا كحالكم في رمضان لا بل نطالب بالدوامة على الأعمال الصالحة التي كنا نعملها في رمضان ولو بنسبة أقل ..

خصائص المداومة على الطاعات :

1 ـ خصائص عباد الله المؤمنين " {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ }المعارج
{وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ }المؤمنون3
فالمحافظة على الطاعات من صفات عباد الله المؤمنين
إحداهن تقول : كفاية صمنا رمضان كمان نصوم الست , لا تغتري بالعمل مهما فعلنا فالله عز وجل يستحق منا أكثر من ذلك ..

2 ـ هي وصية من الله عز وجل لخير خلقه الأنبياء صلوات ربنا وسلامه عليهم : { وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً }
أي : أدوام واستمر على الطاعة حتى الممات , إذا كانت هذه وصية الله للأنبياء فنحن من باب أولى .
وهي ليست وصية بل أمر , وصى بها خير أنبيائه " {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ }
هناك أناس يجتهدون في رمضان يتركون التلفاز والمسلسلات ويعتكفوا على القرآن والصلاة , ومن أول يوم في العيد يعودوا كما كانوا كأنهم يقولوا " وأعبد ربك حتى يأتيك شوال "
إذا فالأمر للنبي صلى الله عليه وسلم أمر لأمته ,
يقول شداد : إذا رأيت الرجل في طاعة الله فأعلم أن عنده أخواتها , وإذا رأيت الرجل في معصية الله فاعلم أن عنده أخواتها "

نرجع ونقول : ليس في مستوى رمضان لكن بل نداوم على الأعمال ..
كلنا عنده مشاغل لا تنقضي ...لكن لا نجعلها تطغى على حساب العمل للآخرة
و نحن وجدنا هنا لعبادة الله عز وجل يقول عثمان رضي الله عنه : إنما أعطيتم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة , ولم تعطوها لتركنوا إليها , فالدنيا فانية والآخرة باقية
لا أقول لكم لا تنبوا ولا تعلموا ..... لكن لا تشغلكم عن عمل الآخرة .

3 ـ سبب لحسن الخاتمة
الكل يتمنى أن يكون قبره روضة من رياض الجنة , والكل يتمنى الجنة .
لكن الأماني لا تنفع لابد من العمل , وعملك يكون بالدوام على الطاعة ..
وعندما أنفك عنها وأعيش في غفلة فلا أضمن أن يأتيني الموت على هذه الغفلة ..
لذلك هي ـ المداومة ـ سبب لحسن الخاتمة
فلابد أن نعد العدة للقاء الله عز وجل
بجسمنا , بأموالنا , بأولادنا ؟؟؟ لا بل بأعمالنا
ولن ندخل الجنة بأعمالنا إلا برحمة الله عز وجل
قال تعالى : {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ }آل عمران185
فمن زحزح : معناه الأمر صعب وليس بالهين .
نسأل الله أن يجعل مصيرنا إلى الجنة .
... أكبر دلائل المداومة ...

الله رغب في صيام الست من شوال لحكمه ... لماذا لم يقل في القعدة ؟؟ حتى نفهم أنه ليس لأننا صمنا شهر كامل هذا يكفي بل لابد أن نداوم على الطاعات ...

خصائص المداومة :

جعل الله لكل إنسان مداوم على الطاعات وحصل له ظرف منعه من العمل أن الله يكتب له الأجر كامل كما لو فعلها قال صلى الله عليه وسلم : إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعلم صحيحاً مقيماً "

لو كنت تصلين 11 ركعة في رمضان وفي الحرم لو كنت تصلين هناك 21 ركعة الشيطان يقول لك أنت الآن هل ستصلين هذا العدد ؟؟؟ نقول : لا تستمعي له ركعتين أو أربع أواظب عليها وأعملها باستمرار

ونضع نصب أعيوناً دوماً : " أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل "

فلم يحددها بمقدار ...

الأيام البيض ـ الست من شوال ـ الإثنين والخميس
كلها تدل على أن الله يحب المداومة على الأعمال الصالحة .

ثمرات المداومة :

الله سبحانه وتعالى غني عن عبادتنا ونحن المستفيدون من المداومة ...
فرحة العيد فرحة بالطاعة وليس فرح بإنقضاء شهر الطاعة وكأننا أصبح لدينا رصيد من الحسنات تكفي 11 شهر الباقي

هل ضمنا القبول ؟؟
السلف كانوا يحملون هم القبول
هل صلاتنا قبلت ؟؟ هل صيامنا قبل ؟؟ هل صدقتنا قبلت ؟
كان السلف يدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم .
هل فكرنا أن ندعو الله عز وجل أن يتقبل منا الأعمال التي عملناها .
.: أكثري من الدعاء أن يتقبل الله منا هذه الطاعة ..
وبعد كل عبادة أكثري من الإستغفار ...

ثمرات المداومة

1 ـ اتصالك بالله عز وجل زيادة في التقوى والإيمان
وقلبك مطمئن ومرتاح بالطاعة وهذا يؤدي إلى قوة الإيمان
الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ...

2 ـ البعد عن الغفلة :
فالنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية
حتى لو كنت في أمور مباحة فالأمور المباحة تجر للأمور المحرمة

3 ـ سبب لمحبة الله عز وجل
يقول الله عز وجل في الحديث القدسي : " ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه " أو كما جاء في الحديث
فلا تغتري مهما عملتي من عمل {وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ }المدثر6

4 ـ سبب للنجاة في الشدائد :
فالحمد لله نحن نعبد الله عز وجل وإن كانت بدرجات أقل من المطلوب لكن هي سبب للنجاة من الشدائد ...

فالنبي صلى الله عليه وسلم علم ابن عباس كلمات قال له : يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) . رواه الترمذي وقال :" حديث حسن صحيح ".

وفي رواية الإمام أحمد : ( احفظ الله تجده أَمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة ، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك ، وما أَصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أَن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسرِ يسرا ) .

فالنبي صلى الله عليه وسلم يوصي ابن عباس أن يكون في عبادة مستمرة حتى يكون الله معه .

5 ـ سبب لمحو الذنوب :
ففي الحديث : " أرئيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه خمس مرات في اليوم هل يبقى من درنه شئ " أو كما جاء في الحديث
ففي هذا دليل على المداومة على الأعمال الصالحة .

6 ـ تيسر لك الحساب يوم القيامة :
كلنا سيقف بين يدي الله عز وجل , هناك من الناس من لا يناقش , تعرض عليه صحائف أعماله عرض يقال له فعلت كذا وكذا
وهناك من يناقش الحساب ومن نوقش الحساب عذب
لو كنت مداومة على الطاعة يخفف الله عنك الحساب وتعرض عليك الأعمال عرضاً

7 ـ سبب لدخول الجنة
فمن رحمته أنه نوع لنا العبادة سبحانه وتعالى
أبواب الجنة ثمانية ,, لذلك الله نوع العبادات لأن هناك من الناس من لديه مثلاً شحاً في المال لكنه يصلي كثيراً
ينادي عليه ليدخل من باب الصلاة ...
فمثلاً أخت قادرة على الصيام ينادى عليها لتدخل من باب الريان .

.: أنظري العبادات التي تحبينها فالزميها .. فإذا كانت نفسك تطيق الصلاة فأكثري منها , وإذا كانت نفسك تطيق الصدقة أكثري منها ...

وهكذا كل طاعة قدرت عليها الزميها

للكلام تتمة