أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي, |
![]() |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
![]() |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
![]() |
![]() ![]() |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي, |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخلاق .....عبادة منسية! الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين إخواني وأخوتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تمر بنا الحياة وننسى أننا المسلمون لم نل من الإسلام إلا الإسم فما اتبعنا منهجه حق اتبعاه وما تخلقنا بخلقه المسلم المؤمن الحق وننسى هذه العبادة من حسن الخلق إن الرجل ليدرك بحسن خلقه ، درجات قائم الليل صائم النهار الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1620 خلاصة الدرجة: صحيح ======== ولأن الله عز وجل أرسل لنا قرآنا ومنهجاً يجب أن نسير عليه ونتبع رسوله صلى الله عليه وسلم ولأن رسولنا الكريم خاطبه الله عز وجل وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ونحن نتبع سنته وقيل في الحديث ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى ليبغض الفاحش البذيء الراوي: أبو الدرداء المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2002 خلاصة الدرجة: حسن صحيح أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا . وخياركم خياركم لنسائهم الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1162 خلاصة الدرجة: حسن صحيح قيل : يا رسول الله ، أي الناس أفضل قال : مخموم القلب ، صدوق اللسان . قالوا : صدوق اللسان نعرف ، فما مخموم القلب ؟ قال : هو التقي النقي ، لا إثم فيه ، ولا غل ولا حسد قالوا : من يليه يا رسول الله ؟ قال : الذي يشنأ الدنيا ويحب الآخرة . قالوا : ما نعرف هذا فينا إلا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن يليه ؟ قال : مؤمن في خلق حسن الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 3/136 خلاصة الدرجة: صحيح حسن من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها الراوي: أنس بن مالك المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1993 خلاصة الدرجة: حسن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا . وخياركم خياركم لنسائهم الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1162 خلاصة الدرجة: حسن صحيح لا يوضع في الميزان يوم القيامة شيئا أثقل من خلق حسن . - وزاد ابن عيينة في حديثه - : وإن حسن الخلق ليبلغ بصاحبه درجة الصوم والصلاة الراوي: أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/36 اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن الراوي: أبو ذر الغفاري و معاذ بن جبل المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/127 خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيم - المصدر: مدارج السالكين - الصفحة أو الرقم: 3/72 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا ، وإن من أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون . قالوا : يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون ؟ قال : المتكبرون الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2018 خلاصة الدرجة: صحيح ====== وتتبعاً لسنة نبينا صلى الله عليه وسلم وتتبع سنته كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها . وأحسنه خلقا . ليس بالطويل الذاهب ولا بالقصير . الراوي: البراء بن عازب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2337 خلاصة الدرجة: صحيح عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ، ولا يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو ويصفح الراوي: عائشة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2016 خلاصة الدرجة: حسن صحيح كان خلقه القرآن الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4811 خلاصة الدرجة: صحيح ولنبدأ هنا لنُذكر بعضنا البعض إنطلاقاً من قوله تعالى وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ===== ويوجد الكثير عن خلق المسلم في القرآن والسنة فلنبدأ معاً إخواني وأخواتي الكرام في عرض خلق المسلم المؤمن مع توثيق ذلك من الكتاب والسنة ويُمكننا عرض ما يحدث في الواقع ثم الرد عليه بالخلق المقترض من الإسلام سواء بهذه الطريقة أو ذاك أنتظر تفاعلكم الكريم لنتذكر ما يجب أن نكن عليه ونُصلح من أنفسنا لعلنا ننال صحبة الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه جزا الله كاتبه خير
|
خلق الإيثار: من أخلاق المسلم التي اكتسبها من تعاليم دينه، ومحاسن إسلامه، الإيثار على النفس، وحب الغير، فالمسلم متى رأى محلاً للإيثار آثر غيره على نفسه، وفضله عليها، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروى سواه، بل قد يموت في سبيل حياة آخرين، وما ذلك ببعيد ولا غريب على مسلم تشبعت روحه بمعاني الكمال، وانطبعت نفسه بطابع الخير وحب الفضيلة والجميل. تلك هي صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة؟ والمسلم في إيثاره وحبه للخير ناهج نهج الصالحين السابقين، وضارب في درب الأولين الفائزين الذين قال الله تعالى فيهم في ثنائه عليهم: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" سورة الحشر:9. (منهاج المسلم لأبي بكر الجزائري الفصل الخامس صـ 144). معنـى الإيثـار: الإيثار هو أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته، برغم احتياجه لما يبذله، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروي سواه. نماذج رائعة: عندما هاجر المسلمون من مكة إلى المدينة، كانوا لا يحملون من متاع الحياة سوى ثيابهم البالية، وأجسادهم المنهكة، وثقتهم بموعود الله، فوقف الرسول صلى الله عليه وسلم محدثاً الأنصار قائلاً لهم: "إخوانكم تركوا الأموال والأولاد، وجاؤوكم لا يعرفون الزراعة؛ فهلا قاسمتموهم؟ "قالوا: نعم، يا رسول الله! نقسم الأموال بيننا وبينهم بالسوية، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: "أوَ غير ذلك؟ قالوا: وما غير ذلك يا رسول الله؟ قال: "تقاسموهم الثمر، قالوا: نعم يا رسول الله،بم؟ قال: "بأن لكم الجنة"، وفيهم نزل قول الله تعالى: "وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" سورة الحشر:9.، راجع تفسير الإمام الطبري لسورة الحشر، وصحيح الجامع للألباني. و لو لم يكن من فضائله إلا أنه دليل كمال الإيمان، وحسن الإسلام ورفعة الأخلاق لكفى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه" متفق عليه، وفي صحيح مسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه (أو قال لجاره) ما يحب لنفسه" وفي رواية: "لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير"(راجع صحيح الجامع للألباني). ومن جميل ما يروى في الإيثار عن سلفنا الصالح، عن أبي الحسن الأنطاكي أنه اجتمع عنده نيف وثلاثون رجلاً لهم أرغفة معدودة لا تكفيهم شبعاً، فكسروها وأطفأوا السراج، وجلسوا للأكل، فلما رفعت السفرة؛ فإذا الأرغفة محلها لم ينقص منها شيء، لأن أحداً منهم لم ياكل إيثاراً للآخرين على نفسه حتى يأكلوا جميعاً! .(منهاج المسلم لأبي بكر الجزائري الفصل الخامس صـ 146). الإسلام الحق ( شكرا لك وبارك الله فيك )
|
|
بارك الله في عطائك,,
جزيل الشكر لك.
|
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
عبادة منسية بعد الصيام!! | @حاملة المسك@ | المنتدى الإسلامي | 22 | 2012-08-31 6:27 PM |
لابسة عباية عالكتف وأنا في الحقيقة ألبس عباية رأس ،، ،،،، | روح الشرق | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 8 | 2010-10-22 12:42 AM |
(( سنة منسية !! فهل تعرفونها ؟؟ )) | مريم البتول28 | المنتدى الإسلامي | 2 | 2010-06-24 3:16 AM |
أسباب منسية | يمامة الوادي | منتدى الصوتيات والمرئيات | 11 | 2008-04-11 1:51 AM |