[القلم المضئ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حكم لبس العدسات؟

حكم تطويل الرموش بزيت الخروع وغيره؟

حكم لبس العبايه على الكتف اذا كانت واسعه؟

افيدوني جزيتم الجنهـ

[سارة2011]

لٱَ تنسوآ ﻓيّ زحٱَمٌ حياتگُم '
ٱن تستغفرۆا اللّه گثيراً . .
فلٱ تعلمۆا گمٌ من ٱلبلاء
قد ينزٱح عنگمٌ

# أَستَغفِرُ اللّھٓ الَّذِيّ لاَ إِلَھٓ إِلاَّ ھُٓوَ
الحَيُّ القيُّۆمٌ وَأَتۆبُ إِلَيھ .‘

[البارقه 2009]

حياك الله ،،،،،،،،نقلت لك فتاوى العلماء،،،،،،

ما حكم استعمال الزيوت الطبيعية لتطويل الشعر، واستخدام هذه الزيوت أيضاً لتطويل وتكثيف رموش العين، مثل زيت الخروع وغيره؟



الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج في استعمال الزيوت الطبيعية كزيت الخروع أو غيره لتطويل الشعر، ولكن بشرط أن لا يشتمل على شيء حرمه الله تعالى كشحم الخنزير أو كحول أو غير ذلك من المحرمات، وأن لا يكون في استخدامه ضرر على الشعر أو الجسد، وما قيل في الشعر في مجمله يتناول تكثيف رموش العين وغيرها، لأنه لم يرد في ذلك نهي، والأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل نهي.
والله أعلم.






حكم لبس عباءة الكتف.


أختي الفاضله
إليك ِ يا غالية نوضح لك ِ ماينفعك في آخرتكْ فقد أوصانا بك رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأوضح للأخوات والأمهات هداهن الله عن :






وقبل أن أتركك ِ أختي الفاضله أفيدك بهذه الكلمات :
أنك بهذا اللباس تسيئين إلى نفسكِ ومجتمعكِ فوالله فرق وشتان بين من تكون متستره بعباءتها الفضفاضه على رأسها وتلبس القفازات وبين من تلبس هذه العباءات !

فاحذري يا أخيه أنك تحملين وزر كل من ينظر اليك ِ لاسيما ومن يفتتن بكِ .
وكما قيل :

عباءة الرأس ترفع الرأس



وإليكِ هذه الفتاوى :


سماحة الوالد، ما حكم لبس عباءة الكتف ؟
لا تجوز. المرأة لا تلبس إلا العباءة الوافية التي تضعها على رأسها, وتستر قدميها. لباسها على الكتف تشبه بالرجال, قد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال فإذا احتاجت إلى لبس العباءة أو المشلح وضعته على رأسها, وجعلته ساترًا. ثم وُجد في هذه الأزمنة أنواع من العباءات لا تستر؛ لرقتها وللصوقها بالجسد, فهذه أيضًا فتنة لا تلبسها المرأة إذا كانت رقيقة تشف عما تحتها, أو كانت لاصقة تلصق بالثوب وكأنه ليس عليها عباءة.
كذلك أيضًا أنواع من المشالح مزركشة الأكمام, ولها أكمام كأنها أكمام القميص وفيها نقوش. لا شك أيضًا أن هذه من الفتنة, مما يلفت النظر. المرأة إذا ظهرت فإنها تلبس الثياب الساترة, والعباءة الساترة التي ليس فيها شيء مما يلفت الأنظار, أو مما هو تشبه بالكفار .
فضيلة الشيخ
عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين
حفظه الله


***


أما حكم لبس عباءة الكتف الفضفاضه الواسعه :
- 1 -
س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فضيلة الشيخ .. سليمان الماجد .. حفظك الله ورعاك .. ما حكم لبس عباءة الكتف إذا كانت واسعة وعليها طرحة كبيرة وساترة ؟
ج : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. القاعدة في هذا الباب : جواز لبس كل ما لا يصف الجسم لضيقه ، ولا يكون شفافا ، وليس لباس شهرة؛ تشتهر به المرأة بحيث يشار إليها بسببه، ولا فيه تشبه بالكافرات ، ولا الرجال . فإذا توفرت هذه الشروط في هذه العباءة جازم لبسها وإلا فلا ، وعباءة الكتف توضح حجم الكتفين والصدر فلا نرى لبسها ، ولكن إن كان على الرأس خمارا واسعا كبيرا يغطي الكتفين إلى ما تحت الصدر فلا حرج فيه ، والأولى تركه . والله أعلم .

فضيلة الشيخ :
سليمان الماجد
القاضي في المحكمة العامة بالرياض
وعضو مجلس الشورى .
شيخنا الكريم
عبد الرحمن السحيم ...
بارك الله فيكم ... ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين ...
شيخنا
هناك أخت تسأل و تقول هل يجوز أن ألبس عبآءة كتف فضفاضه ( بحرينيه ) و عليهآ وشآح ....
و ليش عليهآ أي زركشه أو نوع من الزينه .. فهي عباءة سآده
و هي تلبس عبآء آلرآس فهل يجوز أن تغير من هذا النمط و تلبس عباء كتف و عليها الوشآح؟
فما الحكم في مثل هذا التصرف وهل هو جائز أم لا ؟؟؟
هذا وبارك الله فيكم ...
عين الرحمن ترعآكم


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
عباءة الكتف فيها عِدّة محاذير ، منها :

الأول : أنها تشبّه بالرجال ؛ فالرِّجال هم الذين يلبسون العباءة على الكتف ، والمرأة تلبسها على رأسها .
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال ، كما عند البخاري .
ولما قيل لعائشة رضي الله عنها : إن امرأة تلبس النّعل . قال : لعن رسول الله الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل . ولعن رسول الله الرَّجُلَة من النساء . رواهما أبو داود وغيره ، وصححهما الألباني .

الثاني : أنها تصِف حجم الأعضاء ، ابتداء من الرأس ، فالكتِفَين .
قال أسامة بن زيد : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : مالك لم تلبس القبطية ؟ قلت : يا رسول الله كسوتها امرأتي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : مُرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها . رواه الإمام أحمد وغيره .

الثالث : دخولها تحت الوعيد .
قال عليه الصلاة والسلام: رُبّ كاسِية في الدّنيا عَارِيَة في الآخِرَة. رواه البخاري .
قال ابن حجر: كاسِية جَسدها، لكنها تَشُدّ خِمَارَها مِن وَرَائها فَيبْدُو صَدْرَها، فَتَصِير عَارِيَة، فَتُعَاقَب في الآخرة. اهـ.
وهذا ينطبق على مَن تَلْبَس الضَّيِّق ، وعلى مَن تَلْبس العَبَاءة على الكَتِف ، لأنّهَا لا تَسْتُر تَقَاطِيع جَسَدِها .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوه والارشاد بالرياض

***



أما اوصاف العباءة الشرعيه للمرأه المسلمه :
فهو كما بينته اللجنه الدائمه للبحوث العلمية والإفتاء .
أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .
ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .
ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .
رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .
خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .
سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .




هذا وأختم اختي الفاضله بأن زينت المرأه والله في تسترها
فالمرأه المتستره تجبر الجميع على احترامها !
فهي كالدرة المصونة لايصل اليها اي احد .
فكل هذه الكلمات والتشريعات لأنك غاليه ثمينه !

وتذكري أنه :
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرًا منه 1 - حكم لبس العباءه المزركشه او التي بها نقوش او ألوان أو التي تكون ضيقة وخطورة ذلك على من تلبسها . 2 - حكم لبس عباءة الكتف الفضفاضه الواسعه .
حكم لبس العدسات الملونة

ماحكم لبس العدسات الملونة بحجة الزينة واتباع الموضة علماً بأن قيمتها لا تقل عن 700 ريال ؟





العدسات من أجل الحاجة لا بأس به أما إذا كان من غير حاجة فإن تركه أحسن خصوصاً إذا كان غالي الثمن فإنه يعد من الإسراف المحرم علاوة على ما فيه من التدليس والغش لأنه يظهر العين بغير مظهر ها الحقيقي من غير حاجة إليه.

فضيلة الشيخ صالح الفوزان

[القلم المضئ]

الله لايحرمك الاجر وينور بصيرتك ويسعدك ويحفظك لعين ترجيكـ