[aiii i3asel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتمنى أن يكون هالموضوع له وقعا في نفوسكم اتمنى أن نقرأ هذا الموضوع بنوع من الجديه حاااااااسبوا أنفسكم قبل ان تحاااسبوا و توبوا إلى الله و لتتقوا الله في أخوانكم و أخواتكم المسلمين >>خرج هذا الموضوع للغايه آلمتني فسأل الله أن يؤتي الموضوع آكلهُ .. ( كف الأذى) إن كف الأذى عن كل مسلم عبادة جليلة دل الكتاب والسنة على فضلها وعظم منزلتها. قال تعالى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا). و إليكم هذا الحديث العظيم (قالوا : يا رسول الله ، أي الإسلام أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه ويده) الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 11 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] إن الشارع نهى عن أذى المسلمين لعظم حرمةالمسلم ولأن ذلك يفضي إلى وقوع العداوة والبغضاء بين أفراد المجتمع ويؤدي إلى انتشار الفوضى وزعزعة الأمن الاجتماعي وقطيعة الرحم وانصرام حبال المودة بين الأصحاب. إن المسلم كما يؤجر على فعل الطاعات وبذل المعروف كذلك يؤجر على كف الأذى وصرف الشرعن المسلمين لأن ذلك من المعروف وداخل في معنى الصدقة . (قلت : يا رسول الله ! أي الأعمال أفضل ؟ قال : " الإيمان بالله ، والجهاد في سبيله " قال قلت : أي الرقاب أفضل ؟ قال : " أنفسها عند أهلها ، وأكثرها ثمنا " قال قلت : فإن لم أفعل ؟ قال : تعين صانعا أو تصنع لأخرق " قال قلت : يا رسول الله ! أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟ قال : " تكف شرك عن الناس ، فإنها صدقة منك على نفسك " . وفي رواية : " فتعين الصانع أو تصنع لأخرق " .) الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 84 خلاصة حكم المحدث: صحيح إن الله عز وجل كما تعبدنا بفعل الطاعات تعبدنا أيضا بحفظ حرمة المسلمين وعدم التعدي عليها بنوع من الأذى. وبعض الناس هداهم الله لا يستشعر في حسه عظم هذا الأمر فتراه مع حرصه على الصلاة والصيام وسائر العبادات يتعدى على أخيه المسلم ويؤذي المسلمين ويتهاون في هذا الأمر تهاونا شديدا. إن الباعث على الاستخفاف بحرمةالمسلم والتساهل في إيذاءالمسلمين ناشئ عن الجهل وقلة الوعي وبلادة الطبع . إن إيذاءالمسلمين ورد فيه وعيد شديد وعقوبة أخروية قال تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً). أتمنى أن تكون هذه الايه لها وقعا في القلوب المريضة للتبادر إلى التوبه قبل فوات الأوان. (قال رجل يا رسول الله إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها قال : هي في النار قال : يا رسول الله ! فإن فلانة يذكر من قلة صيامها [ وصدقتها ] وصلاتها ، وإنها تتصدق بالأثوار من الإقط ، ولا تؤذي جيرانها [ بلسانها ] . قال : هي في الجنة)) الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2560 خلاصة حكم المحدث: صحيح إن إيذاء الغير يشمل كل أذى حسي ومعنوي فيدخل في ذلك الاعتداء على مال الغير وأهله وولده ودمه والاستيلاء على أملاكه بغير وجه حق ويشمل أيضا الاستهزاء واللمز والسخرية بالغير. ومن الإيذاء الشائع الطعن في أنساب الناس والنقيصة لهم في المجالس على سبيل التشهي واللهو. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (يا معشر من أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ! لا تؤذوا المسلمين ، ولا تتبعوا عوراتهم ؛ فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم ؛ تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته ؛ يفضحه ، ولو في جوف رحله ونظر ابن عمر يوما إلى الكعبة فقال : ما أعظمك ! وما أعظم حرمتك ! والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك .)) الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2339 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ومن صور الأذى أن يتفكه بعض الناس في المجالس بغيبة المسلمين والسخرية بهم ويجعل ذلك مادة للضحك والفرفشة وجذب الأنظار إليه واعتبار هذا السلوك من الظرافة وخفة الروح وهو مع تحريمه يدل على سفه العقل ونقص المروءة. ومن أعظم الأذى الذي يبتلى فيه بعض الجهال تنقص العلماء والحط من قدرهم ولمزهم واتهامهم في نياتهم وإخلاصهم والتطاول عليهم وجحد معروفهم وجهودهم في الأمة.))أتمنى التركيز على هذه النقطه )) ومن أعظم الأذى أن يكون لسان المسلم سفاحا يلعن المسلمين ويكفرهم ويبدعهم ويفسقهم لأدنى شبهة وأقرب مخالفة لمذهبه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر) الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6044 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ومن الأذى الخفي الذي لا يفطن إليه بعض الصالحين أن يبالغ في العقوبة ويفجر في الخصومة مع خصمه وينتصر لنفسه بالباطل ويتجاوز القدر الشرعي المأذون فيه وربما تعدى تصرفه إلى النيل من عرض الظالم والطعن في عرضه وتتبع عورته وإظهار فضائحه بينما كان المباح له أخذ الحق الشرعي والرد بالعقوبة المماثلة. وأفضل له أن يعفو ويصفح ويسامح ابتغاء رضا الله وثوابه. وإن بعض الناس هداه الله مؤذ في طبيعته معتد في طبعه لا يخالط أناسا إلا آذاهم ولا ينزل في مكان إلا حلت فيه المشاكل لا يطيقه أحد فهذا يجب عليه أن يستصلح نفسه ويكف شره فإن شق عليه ذلك أو تعذر فليعتزل الناس في اجتماعاتهم العامة إلا الجمع والجماعات يلزمه المداومة عليها. إن التقصير في هذا الباب عظيم لا يمكن تداركه في الآخرة فينبغي للمؤمن أن يكون ورعا حريصا على أن لا يلقى الله وقد آذى مسلما وعرض نفسه للخطر وأذهب حسناته وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا . فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار)) الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2581 خلاصة حكم المحدث: صحيح منقول <<>> هذا ما أحببت أن أعرضه لكم و هو و الله للغايه يعلمها الله وما المسئؤول أعلم من السائل !!! لكن لا أقول إلا حسبي الله و نعم الوكيل حسبي الله و كفى على كل من يأذي أخيه المسلم أسأل الله أن ينصر كل مبتلى بهذ الأذاء .. ياااااااااااامن يقرا الموضوع و يعرف أن الكلم موجه إليه بادر/ي بالتوبه قبل فوات الأوان ... أختكم /أم باسل

[حليمه 1411]

انا بسرااحه سرت اقتصر للي ما يكف الاذى .. واتحسب علييه

حسبي الله ونعم الوكييل

وصدقتي في هذه الكلمه ..

وبعض الناس هداهم الله لا يستشعر في حسه عظم هذا الأمر

فتراه مع حرصه على الصلاة والصيام وسائر العبادات يتعدى على أخيه المسلم

ويؤذي المسلمين ويتهاون في هذا الأمر تهاونا شديدا.



احس كثير افكر في هذه الكلمه .. يعني الوااحد يعرف الله وكل شيئ لييش يغلط على غيره او يتكلم على غيره

والله هذا الموضووع مهم

وانا شخصيا امر بهذه الموااقف في هذه الفتره بس ما اعطي احد يزعلني اهتماام ومحد بياخذ حقي زيين غير الله

مووضووعك حلوو وخرج كل الي في قلبي فدييك قلبك

[جوووووود]

جزااااااااااااااااااااااااااااااك الله خير

[aiii i3asel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيمه 1411 انا بسرااحه سرت اقتصر للي ما يكف الاذى .. واتحسب علييه حسبي الله ونعم الوكييل وصدقتي في هذه الكلمه .. وبعض الناس هداهم الله لا يستشعر في حسه عظم هذا الأمر فتراه مع حرصه على الصلاة والصيام وسائر العبادات يتعدى على أخيه المسلم ويؤذي المسلمين ويتهاون في هذا الأمر تهاونا شديدا. احس كثير افكر في هذه الكلمه .. يعني الوااحد يعرف الله وكل شيئ لييش يغلط على غيره او يتكلم على غيره والله هذا الموضووع مهم وانا شخصيا امر بهذه الموااقف في هذه الفتره بس ما اعطي احد يزعلني اهتماام ومحد بياخذ حقي زيين غير الله مووضووعك حلوو وخرج كل الي في قلبي فدييك قلبك

هلا أختي الغاااليه هالموضوع لم يخرج للقضيه تواجهني شخصيا لا و الله
و أنما خرج لما في قلبي من حرقه على أُناس لهم في قلبي منزله عظيما لقوا أذاء من أناس لا يخافون الله فحسبي الله و كفى

آسأل الله أن يفرغ علينا صبرا .

[اميرة الغلا]

حسبي الله ونعم الووكيل ...


جزااك الله خير ع التذكير...

وباارك الله فيك ..

[aiii i3asel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوووووود جزااااااااااااااااااااااااااااااك الله خير

ويااااااااااااك يالغلااااا

[aiii i3asel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة الغلا حسبي الله ونعم الووكيل ... جزااك الله خير ع التذكير... وباارك الله فيك ..

وكفى بالله و ليا و كفى بالله نصيرا ...


الله يسعدكـ,

[بنت من جدة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله عنا خيرا وبارك فيك أسأل الله أن يصلح أحوالنا ويوفقنا لما يحبه ويرضاه

[مسك2011]

باارك اللة فيك وجزاك الجنة

[aiii i3asel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك2011 باارك الله فيك وجزاك الجنة

و لك المثل بالدعوات الله يسعدك.