[بنت مصلح القحطاني]

الدرس الرابع

البسملة بين السورتين

1- حسب ترتيب المصحف:
(يعني سورة الاخلاص والفلق أو الكافرون والنصر وهكذا مع بقية السور ولا يصح ان نقول سورة النصر والكافرون لأن هذا ليس من ترتيب المصحف فسورة الكافرون قبل سورة النصر)

أثبتت حفص البسملة بين سورتين ماعدا سورة براءة وما قبلها وله في ذلك أربعة أوجه ثلاثة منها جائزة والوجه الرابع غير جائز
(آخر السورة ) (البسملة ) ( بداية السورة اللاحقة)

1- وصل الجميع : (جائز) وهو أن ينتهي السورة ويصلها بالبسملة ويصلها بالسورة الثانية لايقف بينها
مثال : ومن شر حاسد إذا حسد (يصل) بسم الله الرحمن الرحيم(يصل) قل أعوذ برب الناس
نلاحظ هنا ان سورة الفلق أتت قبل سورة الناس فهذا يكون حسب ترتيب المصحف

2- قطع الجميع : (جائز)
وهو أن ينهي السورة الأولى ويقف ثم يقرأ البسملة ويقف ثم يقرأ السورة الثانية
مثال: ومن شر حاسد إذا حسد (يقف) بسم الله الرحمن الرحيم (يقف) قل أعوذ برب الناس

3-قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: (جائز) وهو أن ينهي السورة ويقف ثم يقرأ البسملة ويصلها بأول السورة الثانية لا يقف
مثال :ومن شر حاسد إذا حسد (يقف) بسم الله الرحمن الرحيم (يصل) قل أعوذ برب الناس

4-وصل الأول بالثاني وقطع الثالث : (غير جائز) وهو أن ينهي السورة ويصلها بالبسملة ويقف ثم يبدأ بالسورة الثانية
مثال: (ومن شر حاسد إذا حسد (يصل) بسم الله الرحمن الرحيم (يقف) قل أعوذ برب الناس

والسبب بأن هذا الوجه غير جائز:
1- كي لا يوهم المستمع أن البسملة لآخر السورة السابقة بينما هي بداية السورة اللاحقة
2- أن البسملة جعلت لأوائل السور لا لأواخرها

2- غير ترتيب المصحف:
( يعني سورة الناس والمسد أو الناس والفلق وهكذا لبقية السور)
(آخر السورة) ( البسملة ) (بداية السورة اللاحقة)

1- قطع الجميع :
وهو أن ينهي السورة الأولى ويقف ثم يقرأ البسملة ويقف ثم يقرأ السورة الثانية
مثال: لكم دينكم ولى دين(يقف) بسم الله الرحمن الرحيم (يقف) إنا أعطيناك الكوثر

2- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث:وهو أن ينهي السورة ويقف ثم يقرأ البسملة ويصلها بأول السورة الثانية لا يقف
مثال: لكم دينكم ولى دين(يقف) بسم الله الرحمن الرحيم (يصل) إنا أعطيناك الكوثر


أحكام وصل سورة براءة:
1- سورة براءة بسورة سابقة لها : ولها ثلاث حالات
1- الوقف (أقف على اللفظ القراني وأخذ نفس وأكمل القراءة ولا أستعيذ)
2- السكت( أقف على اللفظ القراني بسكتة لطيفة لا يتنفس فيها القارئ)
3- الوصل مع مراعاة الأحكام التجويدية والإعراب

2- نهاية براءة بأول براءة : ولها وجه واحد وهو الوقف فقط

3- سورة بعد براءة ببراءة ؛ ولها وجه واحد وهو القطع وهنا استعيذ على عكس الوقف لا استعيذ
مثال: لكم دينكم ولى دين (أقطع) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (أقطع) براءة من الله ورسوله