بارك الله فيك
احب ان اضيف فائده بالنسبه لحديث زيارة القبور فالحديث منسوخ حكمه بحديث آخر
وهو قوله صلي الله عليه وسلم {كنت نهيتكم عن زياره القبور الافزوروها فاءنها تذكر الاخره }
يدل علي فائده عظيمه وهي التذكير بالاخره ....لكن ليس معناه الاكثار والمداومه علي الزياره ..وايضا ليست الزياره كما يفعل البعض هداهم الله للتبرك بالقبر او لطلب الدعاء منه فهو بذلك يدخل في الشرك المخرج من المله والدين
بالنسبه لحديث تصدقن يامعشر النساء ...ذلك انهن يكفرن العشير ويكفرن الاحسان
ارجو ان تتقبلي مداخلتي بود فانا احب ان يكون الرد مثري للموضوع ومفيد لي ولمن يقرأ وليس الرد من أجل الرد دون افاده واستفاده هذا طبعي احب ان تكون مداخلتي مثريه ومفيده