[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور فهد بن سعود العصيمي أهلا بك ولعل من الأفضل أن يكون لنا مواقفنا التي تنطلق من الشرع ولا تنطلق من العواطف الشخصية ، فالتعميم يختلف عن التخصيص، وتخصيص اللعن على من اشتد أذاه لا يسوغ لعن غيره ، وسأعطيك مثالا في القراءة على من به مرض المس ممن جرب وبرع فيه : يقول الشيخ عبدالعزيز السدحان : حاول أن تقرأ على المتلبس فيه بنية الدعوة لهذا الجان وستجد استجابة منه، ولا تقرأ بنية الإهلاك أو القتل أو الحرق ، فستقاوم بشدة وقد يصل هذا إلى إيذائك أنت يا من ترقي . وتأمل خطاب النبي صلى الله عليه وسلم لعظيم الروم ومقوقس مصر وليكن الخطاب هذا لك شعارا ودع عنك الهوى والجهل والله المستعان . لمعلوميتك أرسلت لك على بريدك الألكتروني بأني حذفت موضوعك والسبب لذلك ، ولكنك لم تطلع عليه ، وهذا التقصير منك وليس منا، فنحن نحرص على رضى كل الأعضاء وشكرا لك .

أخي الكريم ، في الرد السابق جواب على ما أثرت من أسئلة ، وفرق بين لعن اليهود أو النصارى على سبيل العموم كما ذكرت من أمثلة أو تشبيه من لم يعمل بما في التوراة، في القرآن بأنه كالحمار يحمل اسفارا ، وغيرها في النصوص ، كلها جاءت على سبيل العموم ، ولم يخصص النص ، سواء في القرآن أو السنة إلا لمن كان محاربا أو اشتد أذاه على النبي صلى الله عليه وسلم ، وما الفائدة من وصف البابا بما ذكرت ؟ ألا يترتب على ذلك مفسدة ؟ وفي القرآن ذم لمن يسب آلهة الكفرة خشية من سب الله عدوا بغير علم ، أليس هذا دليل كاف أخي لك ؟
أرجو ألا تأخذنا العاطفة دون علم ،ولندع لله بالحكمة والموعظة الحسنة ولنجادل بالتي هي أحسن ، وشكرا لك .