من زمان سؤالك ببالي..
حتى في تمارين الشيخ فهد.. ما الذي يمنع أن يكون تفسير بعض الأعضاء صحيح حتى لو لم يوافق ما وصل الشيخ فهد؟
أين الحكم في الجواب الصحيح؟
يعني لما نحل تمارين رياضيات مثلا أو نكتب شعر يكون في نظم عم نمشي عليها ولما نقدم امتحان بيكون في شروط واضحة بيبين على أساسها أنه الحل صح أو خطأ.. لكن هل يمكن هذا في علم التعبير؟
جزيتي خيرا عزيزتي على السؤال المهم. وفي انتظار الاجابه معك.