|
حياك الله أخي ويسر أمرك
سأجيب على تساؤلاتك
انت تسأل هل خروجها بالبنطال شدة؟؟
وانا اجيبك هل هي تخرج بالبنطال دونما شيء فوقه ؟؟؟
لابد لها من لبس عبائتها ولا بد ان تكون هذة العباءة لها صفات الحجاب الشرعي وهو ان تكون فضفاضة وليست شفافة ولا تبين ملامح الجسم وتفاصيلة وان تستر جسدها كاملا ,,اذا كانت كذلك فلها ان تلبس بنطالا او ما تريد ما دامت عبائتها تستر كل ذلك فلا يبين منها شيء فليس للبنطال اي أهمية لا هو ولا غيره من اللباس ,,اما اذا كانت العباءة غير ذلك فعليها ان تهتم بالعباءة وليس ما تحتها ,,أن شاء الله فهمت قصدي
لماذا تمشي بالاقدام وانت لا ترغب بذلك أوصلها لم تريد ولن تمشي على قدميها
اما عن القفاز فهذا أمر ارى انا انه مبالغ فيه فليس كل أمرأة متدينة ومحتشمة تلبس قفازات وليست كل من لا ترتديها هي غير ذلك ,,أقول لك المرأة في الحج وفي الأحرام ومع الزحام حرم عليها لبس القفازات لأنه يبطل الاحرام سبحان من له الحكمة ,,اذن ليس لك ان تطلبمنها لبس القفازات ,واذا ارادت ان تستر يديهل فستسترها بطرف عبائتها ,دون الحاجة الى لبس قفازات مما يجعلها مرتاحة بعض اللحظات التي لا يكون حولها أحد من الرجال ,وانا مثلا لم ارتدي قفازات الايدي ابدا ولا افكر بذلك ولست مقتنة بها ولكني عندما أخرج للسوق وقضاء حاجاتي وعنما يكون هناك رجال فأنا أدخل يدي في عبائتي بحيث لا يراها أحد وعنما ابتعد او ادخل السيارة اخرجها فأحس انني غير مقيدة نوعا ما ,,والمرأة العفيفةالشريفة لا تنتظر ان يملى عليها ما تفعل فهي بفطرتها تعرف الحق من الباطل في هذة الأمور والستر زين
والتطرف ممقوت في كل شيء ..أظن اني اوصلت الرسالة التي تعتبر جوابا على تساؤلاتك ,,قد لا تعجبك ولكن لا بد ان تعلم بعض الأمور الشرعية من مصادرها الصحيحة وليس كما أهلك وأقاربك يعلمونه ويعملون بها ,,فليس كل شيء يعملوه صحيح قد يكون فيه بعض الجهل في الدين والتطرف الغير مرغوب ,,يسر الله أمرك وأعان زوجك على فهمك واصلح الذات بينكم ,,وقرب فيما بينكم انه سميع مجيب
توقيع رحماك-ربي |
اللهم اذا نصب كرسيك لفصل القضاء وأشرقت الأرض بنورك
ووضع الكتاب ,,,وجيء بالنبيين والشهداء ,,,,ولاح الحوض وأكوابه
اللهم في ذلك اليوم اوردني الحوض ,,وأسقني منه شربة لا أضمأ
بعدها ابدا ,,وأظلني بضلك ,,وأمني من الفزع الأكبر,,,,آمين
ووالدي وذريتي وأهلي وأحبتي والمسلمين من قرأ معي,, يارب



|
|