[الزاهرة]

تتمة:


_ إما أن هذا إنذار للشخص بأنه لم يستعد جيداً، مثلاً: رأيت أنك راسب فهذا يحفز، للرسوب تمام، وهذا أكثر التفسيرات قبولاً.

التحليل الثاني: هو أن ما يشاهده الإنسان طوال اليوم هو الحقيقة يسجل في ذاكرتك، وتبدأ الذاكرة بعض الأحيان بترتيب الأولويات الأكثر أهميه، وهذه عندما تترتب أحيانا تعطيها، ترميز عالي، الترميز العالي يكون خطر.
فمثلاً: بعض الناس الذين يكونون قلقين كما قلت لك يريد السفر ويشاهد فوات الطائرة، أو قلق من الاختبار.
بينما القلق يحلم أنه رسب، بينما الأقل قلق يرى أنه أعلى منه نجاح، أو حصل على شهادة، أو سافر وشاهد الأماكن الجديدة، وهكذا. فيكون متفاءل لحد ما.
لكن المدرسة تقول أن هذا ترتيب وترميز في الذاكرة حتى تكون مسجله بشكل واضح لا أهميه للموضوع .

وثقافة الإنسان وثقافة الأحلام بشكل عام هي ثقافة عالمية، فليست خاصة بمجتمع دون آخر، الفكرة هي اختلاف التفاسير بين الثقافات، والأغلب يميلون إلى أنه نوع من التشاؤم والتحذير للرؤى والأحلام التي تقابل الإنسان.
ولذلك تجد الكثير من القصص الشائعة بين الناس دائما تميل إلى أنه شاهد حلم مكروه حدث فعلاً، وحينما تحصل مصيبة لبعض الناس، يقول لك: أنا رأيت هذا أو رأيت شيء ويبدأ التفسير بعده، فبعد ما شاهد الشيء يرجع للأحلام كمبرر لحدوث هذا الشيء.

ولكن هناك حقيقة فكما قلت لك: المدارس النفسية التي هي المدرسة المعرفية والتحليلية تجد أنها كانت تقول: إما أن الحلم صراعات، وأعطتها رموز، فمثلا أعطت بعض الأشياء رموز خاصة.
والسبب في رفض علم تفسير الأحلام أنها دائما مرتبطة بأمور مفزعه حصلت لهذا الإنسان، أو خوف منها وحدثت له

ولاشك أن هناك منهج شرعي يقوم على التبشير بالخير، ويقوم على عدم تفسير المنام المفزع، وهذا نأخذه من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه لما فسرت السيدة عائشة _ رضي الله تعالى عنها _ لامره رأت أن سارية بيتها تسقط.
قالت عائشة: يموت زوجك وتلدين غلام فاجراً، رد الرسول صلى الله عليه وسلم بعائشة معلما هنا: (مه يا عائشة إذا عبرتم الرؤيا للمسلم فاعبروها على الخير ).
كلمة ( فاعبروها على الخير ) تسد الفجوة التي يهابها كثيرين من مختصي علم النفس.
ففي غالب الأحيان الذين يسعون للتعبير يكون لديهم شيء مفزع أو شيء غريب، ويحتاج إلى تعبير، فيميلون إلى أنهم يسمعون تعبير مخيف، أو يتناسب مع الثقافة العامة المخيفه
فإذا وضع أنا اعتقد أنه سيخفض، مشكلة كثير من الناس الذين لهم توقع هناك ونظرة تشاؤمية.

وليس هناك شك إذا كان هناك قنوات ملتزمة من ناحية شرعية واضحة ومنهج علمي واضح للتفسير ويكون هذا داعي إلى التفاؤل بين الناس وإخبارهم بما يكون مستقبلاً قد يحدث وقد لا يحدث، وإذا كانت عملية الظن هذه تحتاج إلى تفسير متفاءل او متشائم ويميل إلى التفاؤل، فاعتقد أن هذا المنهج مناسب جداً لتفسير الناس.

والأحلام المفزعة أحيانا تكون ظواهر غريبة للإنسان وليس بالضرورة أن تكون مفزعة بمعنى كلمة مفزعة، بعض الناس يرى حيوانات أو ظلام ...الخ
فإذا كان هناك موضوع خطر، وحدث شيء تجاه هذا الموقف قد يكون يستحث هذا الإنسان إلى أنه يفكر فيها، وتبدأ رسالته تأتي على شكل أحلام ورموز معينة وقد تكون صورة واضحة جدا وخطر واقع فعلاً، وهذا واقع كأن مثلاً يرى فقدان شخص عزيز، أو أم خائفة على أطفالها وترى في المنام أحد منهم يموت، فأحيانا يكون منطلقها إما قلقها تجاه ابنها إما أن الطفل مريض، أو فيه سوء حدث له فتبدأ أنواع الاستحثاث.