الدكتور فهد :: إذا أغلقنا الباب على المعبرين؟
الشيخ محمد :: يعني ألا يوجد في أمة محمد من يعبر المنامات
الدكتور فهد :: هذا هو السبب الذي يجعلنا نقول يجب أن نمكن للموفق في التعبير.
الشيخ محمد :: أسماء بنت عميس _ رضي الله تعالى عنها _ سألها عمر رضي الله عنه لما سألها عن الديك الذي نقره النقرتان
الدكتور فهد :: ثلاث نقرات
الشيخ محمد :: أو النقرتين وقالت: يقتلك رجل من العجم ، طبعاً هي عبرت بالسيء .. وأنا انحرج أحياناً قد يسألني شخص ومخرجات منامه تدل على قرب أجله أو على خبر غير جيد أنا انحرج أتوقف عن الإجابة يعني أحد الشباب في أحد الأجنحة التي حصل ماحصل عليها _ كانت _ مخرجات منامه أنها تدل على قرب أجله ولكن إني أنا انحرجت من الإجابة أنا لا استطيع أن أجيبه فقلت له: يا
الدكتور فهد :: لأنك لاتريد أن تفزعه.
الشيخ محمد :: لالا وقد يقع وقد لايقع فقلت له أكثر من العبادات وأكثر من كذا ، فهو كان شاب ذكي فأصبح كل مادخل عليه أحد الدعاة في الجناح قال: لماذا فلان يقول لي أنا الوحيد في العنبر، لم يقول لي أكثر من العبادة ؟
فسأل أحد الإخوان من الدعاة فاتصل في هذا قال: أنت قلت لأحد شيء، قلت: قلت له أكثر؛ وأنا لا أريد أن أجيبه، الإجابة مخرجات المنام قد يكون عليها شيء من .. فسبحان الله توفي مع من توفي
الدكتور فهد :: طيب شيخ محمد يعني واحد يسألك الآن يقول أنت تعبر طيب كيف تعلمت التعبير؟
هل التعبير يولد مع الإنسان كما يشيع له البعض؟
هل التعبير إلهام كما يشيع له البعض؟
هل هو فراسة فقط؟
كيف يتعلم الإنسان التعبير؟ وماهي الأمور التي يجب عليه أن يتقيد فيها وهو يعبر؟
الشيخ محمد :: هو أهم شيء النقطة الأخيرة ذي الأمور التي يجب أن يتقيد فيها
الدكتور فهد :: ماهي هذه الأمور؟
الشيخ محمد :: الكتاب والسنة؛ إذا كان البحث في التعمق في الآيات ، الآية لها حديث يعني لها أسباب نزول لها معنى فإذا أنت عرفت نصوص الآيات وأحاديث الآيات استطعت أن تستنبط الإجابة السليمة للرائي.
الدكتور فهد :: نعم هل ترى أن هذا العلم ممكن أن يُعلّم ؟
الشيخ محمد :: ممكن إذا كان هناك رغبة ، ألحين علم الطيران وعلم الهندسة وعلم الطب ألا يمكن أن يتعلم بل يتعلم علم الطب الذي يرغب في هذا
الدكتور فهد :: نعم والذي يكون عنده الأسس العلمية
الشيخ محمد :: إذا كان عنده وهو يرغب شف أي شخص في الوجود يرغب في شيء ويبحث عنه سبحان الله ييسر له .. فأنا بدأته مع فضيلة الشيخ يوسف المطلق موجود الشيخ ولكن أسأل الله أن يشفيه فهذا العالم الرباني الجليل الخلوق البشوش الكريم كنا كثر نتعلم على يده وهذا الكلام تقريباً قبل خمس وعشرين (25) سنة وكنا نصاحبه في دعوته إلى الله في المساجد وفي جلساته وكان جداً حليم جداً يتحملنا يعني رمز من رموز الناس الطيبين شفاه الله وختم لي وله ...
الدكتور فهد :: آمين آمين
الشيخ محمد :: فتعلمنا على يده ثم بدأت ابحث في الكتاب والسنة عن الرموز يعني أنا تخصصت في مسألة الرمز يعني البحث في الرمز.
أما مشروعية التعبير وعدم مشروعيته هذا أنا منتهي منه، أنا ما أحتاج أحد يأتي ويقول لي: مشروعية التعبير أو أنه يأتي وهو يقول هناك اختراقات وهناك ... هناك من يعبث في كل مجال يا دكتور
الدكتور فهد :: صح
الشيخ محمد :: يعبث في الطب سباك مدعي الطب في أحد الصحف هو مسؤول عنها الطبيب الناجح الحاذق .. !!
الدكتور فهد :: هذا هو الرأي
الشيخ محمد :: هذي مسؤولية جهات أخرى؛ يعني المخترق هذا مسؤولية جهات أخرى لا أستطيع أنا الإجابة ماعندي إجابة عن المخترق هذا أو المدعي ماعندي إجابة
الدكتور فهد :: في كل علم أدعياء
الشيخ محمد :: نعم
الدكتور فهد :: طيب هل هناك رؤيا تعجبت منها في مسيرتك؟
الشيخ محمد :: كثير
الدكتور فهد :: يعني ماذا تذكر ؟
الشيخ محمد :: أنا عرفت أن هناك أحد الأقارب سيموت من أسرتي وكنت أتعوذ بالله من شر المنام هذا وسبحان الله وقعت.
الدكتور فهد :: طيب لو الآن واحد يريد أن يكون معبراً يشاهدنا ولا أخفيك يعني كثير جداً يكتبون لنا هذه الرغبة ؛ ماهو اول شيء تنصحه أنه يبدأه أو يتعلمه؟ هل يبدأ ينطلق من اللغة واشتقاقاتها؟ هل ينطلق من الحديث النبوي؟ من القرآن الكريم؟ ماهو الشيء؟
الشيخ محمد :: هو مخدوم إلى حد ما يعني بعض الكتب مثل كتاب ابن قتيبة وابن سيرين الموجود الآن في السوق و... بعض الكتب تعطي الشخص ملكة ؛ يعني تعطيه ملكة يعني يصبح يملك شيء ثم بعد ذلك يبحث في الكتاب والسنة ويتعلم على يد يعني يصاحب يقرأ ففترة ... يعني الآن مثلا تجد أحد الطلاب يكون عندك في المرحلة المتوسطة بعد سنيات تجده هو الذي أقلع بالطائرة من المطار وهو كان معك
الدكتور فهد :: أو يكشف عليك بالمستشفى؟
الشيخ محمد :: نعم أو يكشف عليك بالمستشفى وأنا تعليمي كثير أنا أقابله في الصيدلية وفي المستشفى كان طالب عندي في المرحلة المتوسطة فهو مادري إلا تعلم اللغة
الدكتور فهد :: وإلا واحد يتعلم على يديك ثم يعبر لك
الشيخ محمد :: ثم يصير هو وهذا نفتخر فيه ترى بعض الناس لايقبل ولكن هذا نحن نفتخر بأنه يكون معنا وابني هذا ابن البلد وهذا نعتز به ونفتخر فيه
يتبع ..
