[شـفاء]

الـســـــــــــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبـــــــــــــــــــركاته..

بداية أشـكرك أخي الكريم على حــسن طرح هذا الموضــوع..
ثانياً..ربما يكون لدى البـعض تحفـظــاً تجاه الـحــديث في هذا المــوضوع أو قبوله وخصوصـاً عند الأغلبية منـا نحن النســـاء وقد يكون كذلك بالنسبه للأقـلـية من الرجــال ولكل شـخص طريقته وأسـبابه الـخاصة في تـأييد أو رفض فكرة التـعدد بحد ذاتـها..
ولا ننكـر إن الـتعدد ذكــر في كـتاب الله تعالى لـحكمةٌ ماهو سبحـانه وتـعالى أعـلـم بهاولكن شــرط في ذلك الـعدل بين الزوجـــات حتى لا يكون هناك ظلم للمــرأة..فلا ينبغي على البعض الخوض في مثل هذه الأمـور التي ربما لا علم لهم بها بل البعض يتحدث لمجـرد الـحديث نفســه ولا يدرك إنه وقع في المـحظور بتطاوله في الحـديث على أمـور الله أعـلـم بها...
فلا أجــد إن مــوضوع الـتعدد يـحتمل كل هذا فالأمــر سهـل جـداً من أراد أن يعدد فلـه الـحرية الـمطلـقـة في ذلك ومن لا يريد فلا يعدد ولكن بــشــرط أراه حتميـاً ويرضي الـطرفين من وجهـة نـظري وإلا فلا وهو قبول زوجــته بهذا الــزواج عن قناعـة تامــة أيضــاً قبول الزوجة الـثانية بالأولى حتى يكون الأمــر واضـحـاً ويجنب الزوج الـمشــاكل فيما بعد..
فلا نجعل الـعنوسة حجـة لـبعض الـرجــال ليتعدد وهو غير كفىء لـذلك مع أحترامي للكثير من الرجــال الذين يخافون الله ..
رغم تحفظي على الموضـوع إلا إني لست ضد الـتعدد ولا أراه عيباً ولكن بشــروط..
أخـــيراً ألف شــــكر لك أخي الكريم مره أخـرى على هذا الـموضوع وجـزاك الله خـــــــير الـجــزاء..