لقد نزل بكم عشر رمضان الاخيرة فيها الخيرات والاجور الكثيرة
فيها الفضائل المشهورة والخصائص العظيمة
فمن خصائصها ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان يجتهد بالعمل فيها اكثر من غيرها
كان يحي ليله بالقيام والقراءة والذكر بقلبه ولسانه وجوارحه
لشرف هذه الليالي وطلبا ليلية القدر التي من قامها ايمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه
كان يوقظ اهل في الصلاة والذكر حرصا على اغتنام هذه الليالي المباركة
بما هي جديرة به من العبادة فانها فرصة العمر وغنيمة لمن وفقه الله
ومن خصائص هذه العشرة : الاعتكاف
والمقصود بالاعتكاف انقطاع الانسان عن الناس ليتفرغ لطاعة الله
في مسجد من مساجده طلبا لفضله وثوابه وادارك ليلة القدر
ولذلك ينبغي للمعتكف ان يشتغل بالذكر والقراءة والصلاة والعبادة
وان يتجنب مالايعنيه من حديث الدنيا
ولا بأس ان يتحدث قليلا بحديث مباح مع اهله او غيرهم لمصلحة
*******
دخلت امراة عجوز على السلطان سليمان القانوني
تشكو اليه جنوده الذين سرقوا لها ما شيتها بينما كانت نائمة
فقال لها السلطان كان عليك ان تسهري على مواشيك لاتنامي
فأجابت العجوز: ظننتك ساهرا علينا يا سلطان فنمت مطمئنة البال
*******
واغض طرفي مابدت لي جارتي
حتى يواري جارتي ماولها
اني امرؤ سمح الخليقة ماجد
لا اتبع النفس اللجوج هواها
*******
كتب اعرابي لابنه وسمعه يكذب:
يا بني عجبت من الكذاب المشيد بكذبه
وانما يدل على عيبه ويتعرض للعقاب من ربه
فالاثام له عادة والاخبار عنه متضادة
ان قال حقا لم يصدق وان اراد خيرا لم يوفق
فهو الجاني على نفسه بفعاله
والدال على فضيحته بمقاله
فما صح من صدقه نسب الى غيره
وما صح من كذب غيره نسب اليه
فهو كما قال الشاعر:
حسب الكذوب من المهانة
بغض ما يحكى عليه
فاذا سمعت بكذبة
من غيره نسبت اليه
*******
اذا كنت عن ان تحسن الصمت عاجزا
فانت عن الابلاغ في القول أعجز
يخوض الناس في المقال ليوجوزا
وللصمت عن بعض المقالات اوجز
*******
بعث الرشيد وزيره ثمامة الى دار المجانين ليتفقد احوالهم
فراي بينهم شابا حسن الوجه يبدوكانه صحيح العقل لإاحب ان يكلمه
فقاطعه المجنون بقوله : اريد ان اسأل سؤالا
فقال الوزير : هات سؤالك
فقال الشاب : متى يجد النائم لذة النوم؟
فقال الوزير حين يستيقظ
فقال الشاب كيف يجد اللذة وقد سببها؟
فقال الوزير بل يجد اللذة قبل النوم
فاعترضه الشاب بقوله وكيف يتلذ بشئ لم يذقه بعد؟
فقال الوزير بل يجد اللذة حال النوم
فرد عليه الشاب يقول:
ان النائم لا شعور له فكيف تكون لذة بلاشعور
فبهت الوزير ولم يحر جوابا وانصرف وهو يقسم الا يجادل مجنونا ابدا
*******
سئل نابليون كيف استطعت ان تولد الثقة في نفوس افراد جيشك
فاجاب ارد بثلاث على ثلاث
من قال لا اقدر قلت له حاول
ومن قال لا اعرف قلت له تعلم
ومن قال مستحيل قلت له جرب
*******
من واجب الناس ان يتوبوا
لكن ترك الذنوب اوجب
والدهر في صرفه عجيب
وغفلة الناس عنه اعجب
والصبر في النائبات صعب
لكن فوات الثواب أصعب
وكل ما ترتجي قريب
والوقت من دون ذلك اقرب*******
مواساة المؤمنين انواع :
مواساة بالمال
وموساة بالجاة
ومواساة بالبدن والخدمة
وموساة بالنصيحة الارشاد
ومواساة بالدعاء
ومواساة بالتوجع لهم
وعلى قدر ايمان المرء تكون مواساته لاخيه
*******
يابني اياك وقرين السوء
فإنما صلاح اخلاق المرء بمقارنة الكريم
وفسادها بمحادثة اللئام
وانما يعرف المرء بقرينه
عن المرء لا تسال وسل عن قرينه
فكل قرين بالمقارن يقتدي
*******
كتب احد الولاة الى الخليفة عمر بن عبد العزيز
يطلب منه مالا يعينه على بناء سور حول عاصمة الولاية
فاجابة عمر: وما تنفع الاسوار ؟ حصنها بالعدل ونق طريقها من الظلم
*******
قال حكيم لابنه:
اتق الله فان لا عمل لمن لا نيه له
ولا مال لمن لا رفق له
ولا حرمه لمن لا دين له
*******
اوصى على بن ابي طالب
ابنه الحسن رضي الله عنهما
قائلا:
يا بني احفظ عني اربعا:
اغنى الغنى العقل
واكبر الفقر الحمق
واوحش الوحشة العجب
واكرم الحسب حسن الخلق
*******
حكم وامثال
قد يخرج من الصدفة غير الدرة
اجتنب مصاحبة الكذاب فإن اضطررت اليه فلا تصدقه
اتسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
اذا كنت في نعمة فرعاها فبالشكر تدوم النعم
لا تقل بغير تفكير ولا تعمل بغير تدبير
لا تعتمد على قول تشك فيه
لا تفسد امرا يعنييك اصلاحه
لا تذع سر من اذاع سرك
لا تثق بالمال ولو كثر
لا تبلغ الغايات بالاماني
لا تؤخر عمل يومك الى غدك
احذر عدوك مرة وصديقك الف مرة فان انقلب الصديق فهو اعلم بالمضرة