معارك المسلمين الكبرى تقع في رمضان
وانتصارات المسلمين الخالدة كانت في رمضان
والمطلوب من المسلم ان يجاهد ان تمكن وانتفت المعاذير
ان يجاهد بنفسه وماله الا بماله يساند اخوانه يهب بدرهمه وديناره لنصره الاسلام
وان يكثر من الدعاء في ادبار الصلوات وفي السحر وساعات القبول للمسلمين
بالنصر والتمكين في الارض
وان يدعو الى تقوى الله عز وجل فما اصبنا من كوارث ومصائب دواهي
الا بذنوبنا وتقصيرنا
تعودت الامة الاسلامية ان تعيش رمضان انتصارات وفتوحات
لكنها في السنوات الاخيرة لما ضعفت في حمل الرسالة
وانغمست في الدنيا اصبحت تعيش رمضان هما وحزنا وتقتيلا
وتشريدا وابادة
ولكن اذا عدنا الى الله نصرنا
*******
المال حلل كل غير محلل
حتى الزواج الشيب بالابكار
سحر القلوب فرب ام قلبها
من سحره حجر من الاحجار
دفعت بنيتها لأشام مضجع
ورمت بها غربة واسار
*******
سئل شيخ عن السر الذي اكسبه شيخوخة سعيدة
خالية من الهموم لإاجاب لم اخزن ابدا في قلبي غضبا
على عائلتي ولم احسد ابدا من هو أعظم مني
ولم اشمت ابدا بسقوط أحد
*******
اعلم ان الحسد من الامراض العظيمة للقلوب
ولا تدواى أمراض القلوب الا بالعلم والعمل والعلم النافع لمرض الحسد
وهو ان تعرف حقيقة ان الحسد ضرر عليك في الدين والدنيا
وانه لا يضر المحسود في الدين ولا في الدينا
بل ينتفع به والنعمة لاتزول عن المحسود بحسدك
ولو لم تكن مؤمن بالبعث
لكان مقتضى الفطنة ان كنت عاقلا
ان تحذر من الحسد
لما فيه من الم القلب مع عدم النفع
فكيف وانت تعلم مافيه من العذاب في الآخرة
*******
اذا اشكلت عليك الامور وتغير لك وجه الجمهور
فارجع الى رأي العقلاء وافزع الى استشارة العلماء
ولا ـانف من الاسترشاد
ولا تستنكف من الاستعداد
فلأن تسال وتسلم
خير لك من ان تستبد وتندم
*******
قال سعد بن ابي وقاص لا بنه يابني :
( اذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة فانها مال لا ينفذ
واياك والطمع فانه فقر حاضر
وعليك باليأس فإنك لا تيأس من شئ قط إلا أغناك الله عنه)
*******
قال ابن الحاج البكري
ياغاديا في غفلة ورائحا
الى متى تستحن القبائحا
وكم الى كم لا تخاف موقفا
يستنطق الله به الجوارحا
يا عجبا منك وكنت مبصرا
كيف تجنبت الطريق الواضحا
كيف تكون حين تقرا في غد
صحيفة قد ملئت فضائحا
ام كيف ترضى ان تكون خاسرا
يوم يفوز من يكون رابحا
*******
سئل الأحنف بن قيس عن العقل فقال:
رأس الاشياء فيه قوامها
وبه تمامها
وهو سراج ما بطن
وملاك ماعلن
وسائس الجد
وزينة كل أحد
لا تستقيم الحياة إلا به
ولا تدور الامور الا عليه
*******
القلوب اربعة
قلب أغلق فذلك قلب الكافر
وقلب مصفح وذلك قلب المنافق
وقلب اجرد في سراب
وقلب فيه نفاق وايمان
ان هذا كمثل الإيمان فيه شجرة يمدها ماء طيب
اما النفاق فهو مثل القرحة يمدها قيح ودم
*******
توكل على الرحمن في الامر كله
ولا ترغبن في العجز يوما عن الطلب
ألم تر أن الله قال لمريم
وهزي أليك الجذع يساقط الرطب
ولو شاء ان تجنيه من غير هزه
جنته ولكن كل رزق له سبب*******
وجدت من لاخوان له لا اهل له
ومن لا ولد له لا ذكر له
ومن لا عقل له لا دنيا ولا اخره له
ومن لامال له لا شئ له
لأن الرجل اذا افتقر رفضه اخوانه
وقطعه ذوو رحمه
وربما اضطرته الحاجة لنفسه وعياله الى التماس الرزق
بما يغرز فيه بدنه ودنياه
فإذا هو خسر الدنيا والآخرة
فلا شئ أشد من الفقر
*******
يروي ان عبد الملك بن مروان
استأذن على معاوية رضي الله عنه في الدخول فأذن له
ثم سلم عليه وجلس وبعد ان فرغ من حديثه قام وانصرف
فقال معاوية ما اكمل ادب هذا الفتى
فقال بعض الحاضرين
نعم يا امير المؤمنين لقد اخذ بأخلاق أربعة وترك اخلاقا أربعة
اخذ بأ حسن البشر اذا لقي
وبأحسن الحديث اذا حدث
وباحسن الاستماع اذا حدث
وبأحسن الوفاء اذا وعد
وترك المزح مع من لا يثق بعقله
وترك مجالسة من لا يرجع الى الحق
وترك مخالطة من لا ادب عنده
وترك من القول والعمل كل ما يعتذر منه
*******
حكم وأمثال
في الشدائد يعرف الاخوان
الإمارة حلوة الرضاع مرة الفطام
الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق
أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل
الأفعال ابلغ من الاقوال
أفضل الجو ان تبذل من غير مسالة
أفضل الجود العطاء قبل الموعد
أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
الإفراط في التواضع يجلب المذلة
آفة الحديث الكذب
أغنى الأغنياء من لم يكن للبخل أسيرا
اعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني