[روزااالين]

ج١: الايه الاولى ( كل في فلك ) والثانيه ( وربك فكبر)

: ج٢ :وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) المؤمنون
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) المعارج

ج٣: قال تعالي ( وارسلناه الي مائه الف او يزيدون) الصافات

: ج٤ مره واحده

ج٥ :محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ،ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فإستغلط فإستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما(
أما الآية الإخرى فهي في سورة آل عمران:
}ﺛُﻢَّ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﺍﻟْﻐَﻢِّ ﺃَﻣَﻨَﺔً ﻧُﻌَﺎﺳًﺎ ﻳَﻐْﺸَﻰ ﻃَﺎﺋِﻔَﺔً ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻭَﻃَﺎﺋِﻔَﺔٌ ﻗَﺪْ ﺃَﻫَﻤَّﺘْﻬُﻢْ ﺃَﻧْﻔُﺴُﻬُﻢْ ﻳَﻈُﻨُّﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻇَﻦَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَﻞْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮَ ﻛُﻠَّﻪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻳُﺨْﻔُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪُﻭﻥَ ﻟَﻚَ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﺷَﻲْﺀٌ ﻣَﺎ ﻗُﺘِﻠْﻨَﺎ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ﻗُﻞْ ﻟَﻮْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻢْ ﻟَﺒَﺮَﺯَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟْﻘَﺘْﻞُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻀَﺎﺟِﻌِﻬِﻢْ ﻭَﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺻُﺪُﻭﺭِﻛُﻢْ ﻭَﻟِﻴُﻤَﺤِّﺺَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ{ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ [154


ج٦الايه التي ختمت باسم وقت من سوره القدر قال تعالى( سلام هي حتى مطلع الفجر)
والايه التي بدات باسم وقت من سوره الفجر قال تعالى( والفجر)

: ج٧: قال تعالى (واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولاتخافي ولاتحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين) القصص

: ج٨:قال تعالى واذا انعمنا علي الانسان اعرض ونأ بجانبه واذا مسه ااشر فدوعاء عريض)سوره فصلت

ج٩:في سورة الشمس

بسم الله الرحمن الرحيم**وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ***وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا**وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا**وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا**وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا**وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ***وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ***فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا**قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا**وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا **كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا**إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا**فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ***فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا **وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا **
: ج١٠:الايه هي (ليقطع طرفا من الذين كفروا)ال عمران

.: ج١١ :(((((((((((( العمليات الحسابيه في القرآن )))))))))))))))))

((((((( الجمع : قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيامه ....الجاثيه 26 ))))))

(((((((القسمه :نبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر ....القمر 28 )))))))))

ـــــــــــــــــــــــــــ

(((((((( الكسور العاديه والعشريه في القرآن الكريم ))))))))))))

\\المعشار*:وما بلغوا معشار ما آتيناهم \\ سبأ

\\ النصف :ولكم ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن........النساء 12\\

\\الربع*:ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد ....النساء 12\\

\\الثمن*:فإن كان لكم ولد فلهن الثمن ....النساء 12\\

\\الثلث*:فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث .......النساء 12\\

\\الثلثان*:إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل .......المزمل 20\\

\\السدس*:فإن كان له أخوة فلأُمه السدس ...النساء 11\\

\\الخمس*:واعلموا أنما غنمتم من شيىء فإن لله خُمُسه وللرسول .......الأنفال 41 \

ــــــــــــــــــــــــــــ


ج١٢ :((الإتجاهات الأصليه في القرآن الكريم ))

\\الشمال*واليمين :ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال \الكهف 18\

\\الشرق*والغرب :ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله \البقره 115\
: ج١٣: قال تعالى (فسبح باسم ربك العظيم) انتهت في سورة الحاقه والواقعه
ج١٤: قال تعالى (يعلم مايلج في الارض ومايخرج منها وماينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور)سباء
ج١٥: (فويل يومئذ للمكذبين) الطور
(ويل يومئذ للمكذبين)الذاريات
ج١٦: في سورة الحشر والصف قال تعالى(سبح لله مافي السموات ومافي الارض وهو العزيز الحكيم)
: ج١٧
سورة الانعام الأية 124 :"*وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ*اللَّهِ اللَّهُ*أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ."

(القسم الثاني من السوال)

[سورة التوبة: الآيه 108]

{لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)
: ج١٨
(الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3) ) سورة الحاقه

(الْقَارِعَةُ۝مَا الْقَارِعَة۝وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ۝) سوره القارعه

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ()مَلِكِ النَّاسِ ()إِلَهِ النَّاسِ) سوره الناس
ج١٩: سوره العصر
ج٢٠ :هى كلمة " بيوت " فى الاية رقم " 61 " سورة " النور " ونصها : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون