عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 40  ]
قديم 2017-10-24, 12:19 AM
الدكتور فهد بن سعود العصيمي
المشرف العام على الموقع
الصورة الرمزية الدكتور فهد بن سعود العصيمي
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : 2 - 8 - 2004
عدد المشاركات : 9,376

غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدالياء

شكرا استاذى على التقييم لا حرمنا الله من دعمك وتشجيعك
الخطبة هى وجه اضافى فقط وليس اساسا فى التفسير
اضفته لان العباءه مسؤوليه وعندما تخطب الام لابنها وتزوجه ستحمل الخطيبه او الزوجه هم الابن ومسؤوليته عن الام فترتاح كما ان العباءه تدل على الباءة (من استطاع منكم الباءة فليتزوج)
وسؤال الام (كيف اخرج واذهب دون عبائتى )يشبه تماما حال الامهات بعد زواج الابناء سرور مع بعض الشجن الجميل
والله اعلم
تذكرت هنا من قولك: وجه إضافي وليس أساساً في التفسير، والشيء بالشيء يذكر،
تعبير نبي الله يوسف:
(ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون)
فهذا الاستنباط لم تحتو عليه الآية، في رؤيا فرعون مصر، ولكنه من تعبير نبي الله يوسف؛ بوحي من الله
أو براعةٍ منه.
ولكن هذا الاستنباط منك في الربط بين باءة وعباءة قد يكون جوابا لسؤالي.


توقيع الدكتور فهد بن سعود العصيمي


والله أعلم، وليُعلم أن التعبير بالظن ، والظن يخطىء ويصيب.

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب:
علم التعبير صحيح يمن الله به على من يشاء من عباده،ويثاب المرء على تعلمه وتعليمه.


الصفحة الرسمية على تويتر: د. فهد العصيمي @FahadALOsimy