عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 17  ]
قديم 2016-06-13, 12:38 AM
(المنـال)
اشتراك ماسي لمدة شهر (هدية من الموقع)
رقم العضوية : 191347
تاريخ التسجيل : 4 - 9 - 2014
عدد المشاركات : 2,903

غير متواجد
 
افتراضي
يااااااجمااال الشيخ عائض القرني وكلاامة وقصصه

بوووركت ياابركتنا
- ما صفات من يدخل الجنة بغير حساب.
هم الذين لايسترقون ولايكتوون ولايتطيرون وعلى ربهم يتوكلون



- ما الفرق بين ( يرقون )، و ( يسترقون ).

يرقون : يرقي الانسان نفسه أو يرقي غيره وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رقى نفسه ورقى غيره

يسترقون: لايطلبون رقيا من غيرهم لعزة نفوسهم وتعلقهم بالله وعدم سؤال غير الله ولو حتى في الرقية (لايطلبون من أحد أن يرقيهم )

- قال ابن تيمية ( لا يثبت لفظ لا يرقون ) والصحيح يسترقون، فما وجهة نظر ابن تيمية، أو ما دليله على عدم صحة
لفظ ير قون.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم رقى غيره ورقى نفسه ورقى الصحابة بعضهم بعضا


- ما معنى لا يتطيرون؟ وهل التطير خاص بالطير، أو طير محدد؟

لايعلقون أنفسهم بالطير ، يتفائلون بها أو يتشائمون بها ، لا ليس خااص بالطير لأنهم كانو يتطيرون بالغزال والثعلب


- أذكروا أمثله أخرى على التطير.( جميع الأمثلة التي ذكرها الشيخ عايض في الحديث ).
الظبي : اذا مر مكسور القرن فسيأتيهم بلاء
صوت الثعلب بالليل يدل على فاجعة ستحل بالمنزل وهذة كلها خرافات
الغرراب اذا سقط على البيت يدل على خبر غير سار أو اذا ورور ستقع على أهل البيت مصيبة


- على ماذا يدل تجنبهم الرقية وطلبها، وأيضا الكي، رغم أنها أعمال مباحة شرعا.

لشدة توكلهم على الله وثقتهم بالله ، وتفيضهم أمرهم لله عز وجل
ولعزة نفوسهم وتعلقهم بالله وعدم سؤال غير الله ولو حتى في الرقية


- من الصحابي الذي طلب من الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو له ليكون من السبعين؟

عكاشة بن محسن


توقيع (المنـال)


أستغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم وأتوب
استغفر الله العظيم ،التواب الرحيم ، لذنبي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ليوم الدين
الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه