[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روضة ناصر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذا الموضوع لم يتم انزاله الا بعد التجربه عسى الله أن ينفع به الجميع عاده المعيون لايحب السباحه في البحر وقد ورد في ماء البحر حديث صحيح قال عليه الصلاة و السلام هو الطهور ماءه والحل ميتته وهذه الطريقه مجربه ونفع الله بها من نصحتهم بها ولم اذكرها الا بعد ان تمت الاستفاده منها طريقة السباحه السباحه على الظهر وجعل الجسم قدر المستطاع داخل البحر مع رفع الذقن إلى أعلى وموخره الرأس مع الانف داخل البحربالكامل مع ادخال الماء إلى الخياشم والمبالغة في ذلك مع كتم النفس حتى تشعر بشده حراره الاملاح مع كتم النفس اطول مده ممكنه وتكرار ذلك عده مرات متتابعه سيتم بعد ذلك استفراغ سيكون معه خروج العارض واكثر تركيز العارض في هذه المنطقه وعلامة خروج العارض ايضا خروج رغوه من الفم بها زبابيد وتكرر ذلك ستشعر بعد براحه نفسيه عجيبه وهي من علامات خروج العارض وكل من استفاد من ذلك يضع ملاحظاته في الموضوع وماهو شعوره أسأل الله الشافي ان يشفي جميع مرضى المسلمين والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

مرحبا بكم
قلت عادة فالمعيون لا يحب السباحة في البحر. وهذا أصل ما اعتمدت عليه بموضوعك. فمن أين استقيت مصدرك في هذه العادة؟ ثم من الطبعي أن من سبح على ظهره ودخل الماء لأنفه، سيصاب بأعراض ومنها الاستفراغ أحيانا. ولدي تساؤل لك؛
لماذا طرحك في التعبير يدور دوما حول العين وأخذ الاثر، وتهولين من هذه الظاهرة، وتطلبين أخذ الاثر صراحة من الأم والأخ والأخت....الخ حتى ولكأنما كل مصابنا مصدره العين فحسب؟؟

" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ المُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا " وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
والحديث يحمل على أن التعوذ بالمعوذتين أولى من غيرهما
فلما كانتا أفضل ما تعوذ به المتعوذون كانتا أولى من غيرهما ، لأنهما من القرآن ، والقرآن أفضل الذكر .
والمرجو تقوية الثقة بالله، والاعتماد عليه، وعدم التهويل الزائد والمستمر من العين، ومن صلى الفجر بجماعة فهو في ذمة الله، ومن قرا آية الكرسي كفته بعيدا عن مثل هذه الطرائق.