السلام عليكم...
أنا اليوم سأبدأ في ذكر المقصود ( بأحسن القصص ) كما جاء في سورة يوسف.
ليس المراد من قوله تعالى: {أَحْسَنَ القَصَصِ} سورة يوسف على وجه الخصوص؛ وذلك من وجوه:
الوجه الأوّل: أنّ الحُسن هنا متعلّق بقصص القرآن عامّة:
بدليل قوله تعالى:{بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ}، أي: بسبب ما أوحينا به إليك من هذا القرآن، وكان ذلك مقدّمةً بين يدي سورة يوسف، حتّى تقبل النّفوس لتدبرّها، والقلوب للأخذ بمواعظها.
الوجه الثّاني: سبب النّزول يدلّ على أنّ المراد بالحُسن قصص القرآن جميعه:
فقد جاءت هذه القصّة يوم أراد المسلمون أن يُنصِتوا إلى قصص الأوّلين، فأنزلها الله تعالى وكأنّه يقول لا قصَصَ أفضلُ من قصصِ القرآن.
روى ابن حبّان في "صحيحه"، وابن جرير الطّبريّ، والحاكم عن سَعْدِ بنِ أبي وقّاص رضي الله عنه قال: "أنزل الله القرآنَ على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فتلاه عليهم زمانا، فقالوا: يا رسول الله، لو قصصت علينا؟ فأنزل الله تعالى قوله:{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ}.
قال: ثمّ تلاها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم زمانا، فقالوا: يا رسول الله، لو حدّثتنا؟ فأنزل الله تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا...} [الآية من الزّمر: 23].
قال الحاكم:"صحيح الإسناد "، وأقرّه الذّهبيّ، وصحّحه الشّيخ مقبل بن هادي في "الصّحيح المسند من أسباب النّزول" (ص 136).
والشّاهد من هذا الحديث:
أ) أنّه أجابهم بأنّ أحسن القصص هو قصص القرآن عموما.
ب) حين سألوه عن أحسن الحديث، أنزل آية الزّمر، ولا يمكن أن يقول قائل: إنّ سورة الزّمر هي أحسن الحديث!
الوجه الثّالث: المناسبة تدلّ على العموم.
فإنّ سورة يوسف العظيمة جاءت بعد سورة هود عليه السّلام، وفي آخرها قوله تعالى: {وَكُلّاً نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} [هود:120]، فذكر هذه القصّة لأنّها من جملة أنباء الرّسل، الّتي هي كلّها من أحسن القصص.
الوجه الرّابع: التّفضيل نسبيّ.
فأحسن القصص في شأن نوحٍ عليه السّلام هو قصص القرآن الكريم، وأحسن القصص في شأن إبراهيم وموسى ويوسف وغيرهم هو قصص القرآن، وأحسن القصص في باب الكرم، والصّدق، والصّبر، والجهاد، والدّعوة، وغير ذلك هو قصص القرآن الكريم.
قال العلاّمة الطّاهر بن عاشور رحمه الله:
" فكلّ قصص في القرآن هو أحسنُ القصصِ في بابه، وكلّ قصّة في القرآن هي أحسنُ من كلّ ما يقصّه القاصّ في غير القرآن. وليس المراد أحسن قصص القرآن حتّى تكون قصّة يوسف عليه السّلام أحسن من بقيّة قصص القرآن؛ كما دلّ عليه قوله:{بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا القُرْآنَ}، والباء في:{بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} للسببيّة "اهـ.
الحاصل: أنّ أحسن القصص هو قصص القرآن كلّه، لا سورة يوسف بعينها، ومن بين قصص القرآن هي من أحسنه وأعظمه، والله أعلم.