عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 30  ]
قديم 2015-07-07, 4:44 PM
الدكتور فهد بن سعود العصيمي
المشرف العام على الموقع
الصورة الرمزية الدكتور فهد بن سعود العصيمي
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : 2 - 8 - 2004
عدد المشاركات : 9,376

غير متواجد
 
افتراضي
شكرا لكل من اشترك بالتمرين؛ حالا له ومشرفا عليه ومارا به....... وتفاعلكم مع الأسئلة التي تطرح هنا مما يثلج الصدر فعلا.
هذا الرجل الذي قال:
(أن السمن يغطيه من جميع جوانبه وعلى أجزاء جسده
وكان يقوم بحكه وتقشيره من جسده. وأمامه مجموعة من اقاربه).
يعاني من القطيعة بينه وبعض اقاربه.
فقلت له تعبير رؤيته: عود العلاقة لسابق عهدها. فقال لي ما الرابط بين التعبير والرؤيا؟
فقلت: يقال بالمثل: عادت العلاقات سمنا على عسل. ويقال: علاقتي معه سمن على عسل.
كما قلت له: بأنك سترزق رزقا طيبا يوسع عليك، وستعطي منه بعض اقاربك، وهو معنى التقشير من الجسد.
فالسمن والرزق بينهما علاقة وطيدة، وربما يأتيك معونات مالية من بعض أقاربك. وهي بشارة له بالصحة أيضا وتجددها ومن ثم عودة نضارة الجسد، وهو من معاني تقشير الجسد، وأن الله سينبته وينميه ويصححه، ولقرب معنى السمنة من السّمن.
والحمد لله أولا وآخر.
وبالنظر للمشاركات المتعددة فقد وجدتها جميلة، ويهمني هنا أن أبين اني أثني على من يكون تعبيره قائما على أساس صحيح، حتى ولو لم يصب المعنى بدقة. وبإمكان كل من اشترك مقارنة جوابه بما عرض من تعبير وقعت عليه الرؤيا.
وتعليقا على ما ورد من مشاركاتكم الرائعة أقول حسب تسلسلها:

نيران: شكرا لك وقد أخطأت الاجتهاد.
علي التزيري: تعبيرك جميل جدا وفيه نقص بسيط.
غيوم ممطرة: أصبت بعضا وأخطأت بعضا في محاولاتك.
وريف98: يفترض بك البحث عن معنى آخر غير الزواج لأنه متزوج.
لا تنس ذكر الله: ما قلتيه من احتمال ثاني جميل جدا ومحتمل.
بن تيمية: تعبيرك بالمال صحيح. وربطك بين التقشير والزكاة محتمل. وهناك معاني قصرت عنها.
فقير: ما قلته قريب.
هالا: تعبيرك بعضه صحيح .
وريف: أصبت بعضا.
رمزي أحمد: أصبت بعضا.
استعنت ربي: جوابك صحيح تقريبا.
معي ربي: أصبت بعضا وأخطأت بعضا.
أنور السادات: بجوابك بعض الصحة.
ريما: ببعض الاحتمالات بعض الصحة.
ساع: اختصرت، وليتك بحثت عن معاني أخرى.
للقمة أسير: ما قلتوه وجيه ولكنه بعيد وهذه الرؤيا.
برج الرياض: طيب وضحوا وبينوا علاقة المرض والرؤيا والتعبير.
ريما: جوابك بمجمله جميل جدا. ويوجد بع صواب وخطأ.
أبو عليا: حين نعبر السمن بالسمنة؛ فلدلالة حديث: خير القرون قرني ثم الذين يلونهم........جتى قال: ثم يجيء قوم: يشهدون ولا يستشدون...............ويظهر فيهم السّمنُ. وما قلته من تعبير فبعضه صحيح.
النجمة المضيئة: أصبت بعضا.
ختام المسك: اصبت البعض.
سوزان: بجوابك بعض من الصحة.
منبع الصبر: في جوابك بعض الصحة.
راغب الخير: ببعض جوابك بعض الصحة.
ختاما:
أذكر بأن الرؤيا قد تحتمل عدة أوجه، فهي حمالة وجوه، والمحتكم له دوما: كيفية الوقوع. فحين تقع فتكون حسب تقدير الله لها، ولذا فوظيفة المعبر قبل وقوعها:
البحث والتأمل لها، لتعبيرها بأوفق وأرفق المعاني المحتملة لها.
ولذا فقد يوجد تعبيرات مجملة وموجزة وقد تكون صحيحة، ولا شك بأن البراعة هنا تكون لمن يغوص أعمق على المعاني.

شكر الله لكم جميعا............ وعشر مباركات، ولا تنسونا وداعمي وداعمات الموقع بخاصة من دعواتكم.
د. فهد بن سعود العصيمي
المشرف العام.


توقيع الدكتور فهد بن سعود العصيمي


والله أعلم، وليُعلم أن التعبير بالظن ، والظن يخطىء ويصيب.

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب:
علم التعبير صحيح يمن الله به على من يشاء من عباده،ويثاب المرء على تعلمه وتعليمه.


الصفحة الرسمية على تويتر: د. فهد العصيمي @FahadALOsimy