عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 2015-03-09, 10:43 AM
ملح محلى(أم عبدالملك)
معبرة معتمدة رقم4
الصورة الرمزية ملح محلى(أم عبدالملك)
رقم العضوية : 92121
تاريخ التسجيل : 29 - 10 - 2009
عدد المشاركات : 2,909

غير متواجد
 
افتراضي
شكرا لك ولردك الذي أثرى الموضوع
صحيح أن العقل ميزان للتمييز بين الغث والسمين والحق والباطل لكن هناك أمور مشتبهة تحتاج للتوضيح ولوضع النقاط على الحروف
يعني لما تكون القصة مفبركة غالبا ما يكون من وراءها هدف مثل قصص الأولين عن الغول الذي يسرق الفتيات كان هدفها تخويفهن من الابتعاد عن منازلهن
وهذه القصص في هذا الوقت تأتي أحيانا للتخويف من أناس أو أماكن أو دول فيقال أن سافر وضاع أو سرقت أغراضه أو نُصب عليه (في هذه الحالة نحتاج لأن نتأكد من مصداقية القصة لأن في تصديقنا ضرر وسوء ظن في أخوتنا في الدول الأخرى)
وهناك قصص تأتي لتشويه سمعة جماعة أو أناس
وهناك قصص تكون للضحك والتسلية والمبالغة فيها كبيرة بهدف ضحك أكثر فيُعرف الكذب فيها بسبب المبالغات
وهكذا
فلماذا ننقل ونتداول مثل هذه القصص والسواليف ونضحك عليها وهي لا تفيد في شيء؟

أستثني من كل ذلك قصص المواعظ وقصص البر والصدقات حتى وإن لم نتأكد من حقيقتها فهي في الأخير مفيدة لترغيب الشباب أو ترهيبهم بأمور في صالح دينهم ودنياهم


توقيع ملح محلى(أم عبدالملك)
(اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين)

هل تقع الرؤيا على أكثر من معنى؟

التعبير والتشبيه

حفظ الأسرار من آداب التعبير

أم عبد الملك







[/CENTER]