عاشراً ً: الصالحون
هذا النوع من السلاح الذي ينصر الله بسببه أهل الأيمان من المجاهدين في سبيله هو من أعظم الأسلحة، بل أن كل الأسلحة والأسباب المتقدمة مبنية على هذا النوع المبارك فإن معية الله الخاصة لأ وليائه إنما تكون لأولئك ،وكذلك نصرة الملائكة وغيرهم من جنود الله إنما تقاتل نصرة لعباد الله الصالحين .
والمقصود بالصالحين أي من وحد الله التوحيد الخالص ،ونظر إلى أوامر الله فأتبعها ونظر إلى نواهيه فأجتنبها ، وكان عمله خالصاً لوجه اللهعز وجل فلم يصر على فعل صغيرة فضلاً عن الكبيرة ، ولم يصر على ترك واجب فضلاً عن الفرائض ،وكان مكثراً من النوافل و المستحبات ، مستخفياً بعمله قدر الإمكان لا يطلب الأجر والثواب ، ولا الإطراء والثناء إلا من الله عز وجل .
وهكذا كان دائب الصالحين : فقد ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء عن أبي حاتِم الرَّازي قال: حدثنا عَبدة بن سليمان المروزي قال: كنا سريَّةً مع ابنِ المبارك في بلاد الروم، فصادفنا العدوّ، فلما التقى الصفَّانِ، خرج رجل من العدو، فدعا إلى البِراز، فخرج إليه رجل فقتله، ثم آخر فقتله، ثم آخر فقتله، ثم دعا إلى البراز، فخرج إليه رجل، فطارده ساعةً وطعنَه فقتله، فازدحم إليه الناسُ، فنظرتُ فإذا هو عبدُ الله بن المبارك، وإذا هو يكتمُ وجهه بكُمِّه، فأخذت بطرف كمه فمددتُه، فإذا هوهو. فقال:وأنتَ يا أبو عمرو ممن يُشَنِّع علينا(يعني يفضحنا)(120) وهذا كثير جداً في أخبار الصالحين .
وقد كان القادة من أهل الإسلام يعتنون بهذا النوع من السلاح أيما عناية .
فلما أبطاء على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتح مصر كتب إلى عمرو بن إلعاص رضي الله عنه :(أما بعد فقد عجبت لإبطائكم عن فتح مصر تقاتلونهم منذ سنين وما ذاك إلا لما أحدثتم وأحببتم من الدنيا ما أحب عدوكم وان اللهعز وجللا ينصر قوماً إلا بصدق نياتهم ، وقد كنت وجهت إليك أربعة نفر وأعلمتك أن الرجل منهم مقام ألف رجل على ما اعرف إلا أن يكون غيرّهم ما غيّر غيرهم ،[وهم ألزبير ابن العوام والمقداد بن الأسود بن عمرو ،وعبادة ابن الصامت ومسلمة بن مخلد رضي الله عنهم]فإذا أتاك كتابي هذا فاخطب الناس وحضهم على الصبر والنية وقدم أولئك الأربعة في صدور الناس ، وأمر الناس أن يكون لهم صدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فإنها ساعة تنزل فيها الرحمة وقت الإجابة واليعج الناس إلى اللهعز وجل وليسألوه النصر على عدوهم..فلما أتى عمر الكتاب جمع الناس وقراء عليهم ثم دعا أولئك النفر فقدمهم أمام الناس وأمر الناس أن يتطهروا ويصلوا ركعتين ثم يرغبوا إلى اللهعز وجل ويسألونه النصر .. ففتح الله عليهم0 (121)
ومن هنا نهمس في أذن كل مسؤول ممن ولاه الله أمراً من أمور المسلمين وخاصة قادة الجيوش الإسلامية فنقول: اعلموا أن أوجب الواجبات عليكم أن تربّوا جنودكم على تقوى الله وطاعته مبتدئين في ذلك بأنفسكم ومن هو دونكم ،فإن أنتم فعلتم ذلك نصركم الله على عدوكم ومكن لكم كما نصر أسلافكم ومكن لهم… وإن لم تفعلوا كنتم سبب تخلف النصر عن أمة الإسلام وتمكين الأعداء من أمتكم ، وبؤتم بإثم ذلك ثم يستبدلكم الله بقوم يحبهم ويحبونه فيجعل الله النصر والتمكين على أيديهم ، فكونوا انتم أولئك يكتب لكم النصر…و} اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ{ (122)
--------------------------------
الحواشي والإحالات
* باحث شرعي بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (بمكة المكرمة)
1-(لأنفال:60)
2-(الصافات:171-173)
3-(البقرة:195)
4-(البقرة: 194-195)
5-جامع البيان 2/201 .
6-(البقرة:195)
7- (صحيح) رواه الطبري فيجامع البيان 2/204،ورواه ابو داود برقم2513 ،والألباني في صحيح ابي داوود2/100حديث رقم 2513 ،والبيهقي في سننه الكبرى برقم 18568 ،والحاكم في المستدرك برقم 2474
8-(آل عمران:126)
9-(لأنفال:26)
10-(آل عمران:13)
11-(النحل:128)
12 - حافظ الحكمي في معارج القبول 1/206
13-(الشعراء:54)
14-(الشعراء:61)
15-الشعراء :62
16- الشعراء :67
17-(التوبة: من الآية40)
18- (التوبة:40)
19-البقرة249-251
20- يس82 (1)
21- السيرة النبوية الصحيحة د .اكرم العمري 366
22- فتح الباري7/311-312
23-آل عمران 123- 125
24- الأنفال 12
25-البخاري رقم 3995 ،الفتح7/396
26-البخاري ح4054 ،ومسلم ح2306
27-الفتح7/455
28-البخاري زقم3992 والفتح7\395
29- مسلم ( 1763 )
30-سورة الأحزاب 9
(صحيح) رواه البخاري(فتح الباري 7/358 و10/282) وصحيح مسلم (2/321)
السيرةالنبوية الصحيحة 2/502
(صحيح)البخاري رقم4117 والفتح7\518
(صحيح)أخرجه أحمد 1/117 وقال احمد شاكر إسناده صحيح - السيرة النبوية الصحيحة د.ضياء العمري2\364
(صحيح) رواه ابو داود برقم (4727) وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني برقم 151
36- تفسير ابن كثير 2/414 ، طبعة العبيكان
37- الحجر 26 – 27
38- سورة النمل 39
39-سورة الجن الآية 8
40- الجن 11
41-تفسير ابن كثير4\389 قال ابن كثير عرضت هذا الإسناد على شيخنا المزني فقال:هذا إسناد صحيح إلى الأعمش وقد عزاه الى احمد بن سليمان النجاد في اماليه قال : حدثنا الحسن بن اسلم بن سهل بن بخشل ،حدثنا علي بن سليمان وهو ابو الشعثاء الحضرمي شيخ مسلم ، حدثنا ابو معاويةقال: سمعت الأعمش يقول ..الحديث
42- الفتح 7
المدثر 31
ذكر ذلك عند تفسير الأية رقم 2 من سورة الفتح
بحر العلوم 3/308
فتاوى شيخ الأسلام 13/88
47- فتاوى شيخ الأسلام 13/88
48- فتح القدير 5/322
49-البخاري1481، ومسلم1392
50- الأحزاب 9
51-مختصر مسلم 450
52- مسلم 1788 ،وعند البخاري مختصراً4113 – مختصر تفسير ابن كثير للرفاعي 3/480
53- (حسن)رواه احمد والترمذي وهو في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم 1604
54- (الإسراء: من الآية59)
55- الانعام65
56- مجلة البحوث الإسلامية العدد 51صـ376 في نصيحة للشيخ ابن باز رحمه الله حول الزلازل
57- مجلة البحوث الإسلامية في نصيحة للشيخ بن باز رحمه الله حول الزلازل العدد 51 ص376 ، وتأملات ابن القيم في الأنفس والآفاق ص273
58- (لأعراف: 77-78)
59 -فتح القدير2/252
60- تاريخ الزلازل من موقع بي بي سي على شبكة المعلومات
61-أشراط الساعة 381 .ولسان العرب 9/67
62-(النحل:45)
63- (العنكبوت: 39-40)
(الملك:16)
القصص : 81
البخاري ومسلم (مختصر مسلم للالباني 1362)
صحيح مسلم رقم الحديث2883
رواه ابن ماجه وبن حبان في صحيحه وقال الألباني صحيح لغيره صحيح الترغيب والترهيب 2378
69- (هود82 :83)
70- محاسن التأويل 6/122
71- فتح القدير للشوكاني 2/587
72- تهذيب سيرة بن هشام 26 ، مختصر السيرة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب37
73- (يونس:62)
74- (الإسراء:68)
75- جامع البيان 9/123
فتح القدير للشوكاني 3/276 ،الدر المنثور5/312 ، تفسير الألوسي 15/116
(صحيح) رواه الترمذي وهو في صحيح الترمذي للألباني برقم2185
(صحيح) رواه ابن ماجه وهو في صحيح ابن ماجه للألباني برقم 3269
تحفة الأحوذي 6/418 ،سنن ابن ماجه 2/1349
لسان العرب 7/348
(الرعد12 :13)
(فصلت:13)
المدثر من الأية 31
84- رواه البخاري حديث رقم6502
85- رواه البيهقي وابن ماجه واللفظ له وقد صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم764
86-التدابير الواقية من الزنا في الفقه الأسلامي ص72
87--كتابان في اللواط تحقيق خالد محمد علي ص26
88-مجلة البيان العدد13 مقال: الأيدز يهدد امريكا
89- متفق عليه وهو في صحيح الجامع برقم 3945
90- صحيح البخاري وهو في صحيح الجامع برقم 3949
91- الطرق ألحكمية ، ص259
92-تفسير ابن كثير1/275
93-(لأعراف 130 -133)
94-تفسير ابن كثير2/224
95-(حسن) رواه الطبراني في الكبير والبيهقي في شعب الأيمان وهو في صحيح الجامع برقم7388
96-(المنافقون: من الآية8)
97- البخاري 328-427،الفتح335-438
98-الدارمي 1361 باب الأرض كلها طهور ماخلا المقبرة والحمام
99-سنن النسائي بشرح الحافظ السيوطي وحاشية الأمام السندي الحديث رقم432 1/211
100-(لأنفال:12)
101-(الأحزاب 25 :27)
102-(الحشر:2)
103- (لأنفال: من الآية11)
104- فتح الباري 4068
105- (محمد:7)
106- صحيح مسلم 2920
107- شرح صحيح مسلم للنووي 18/ 360
108-تاريخ ابن جرير 3/47 – حياة الصحابة 4/477
109- الأنفال /45
110- البقرة 45
111- رواه أحمد في المسند بإسناد صحيح(الفتح الرباني 21\30،36) والسيرة النبوية الصحيحة2\360
112- هود 50-51
113- متفق عليه البخاري 9/417-418 أنظر صحيح الجامع رقم 2619 وآداب الزفاف ص 290
114- (صحيح ) مسند الأمام احمد 21/30،36 ،والسيرة النبوية الصحيحة 2/362
115-(لأنفال:9)
116--صحيح مسلم حديث رقم1763
117-الفتاوى11/277
118-الفتاوى 11/278
119- سير أعلام النبلاء6/121
120- سير أعلام النبلاء8/393 ،صفة الصفوة4/128 ،تاريخ بغداد10/ 167
121- حياة الصحابة 4/474
122-(ألأعراف: من الآية128)
*ابن المنذر :هو ابو بكر محمد بن ابراهيم ابن المنذر النيسابوري المتوفىسنة318هـ انظر التفسير والمفسرون 1/144 ،وسير اعلام النبلاء