عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 126  ]
قديم 2014-07-13, 11:15 PM
أٌميمه
عضو متميز بالمنتدى
الصورة الرمزية أٌميمه
رقم العضوية : 159983
تاريخ التسجيل : 14 - 11 - 2011
عدد المشاركات : 5,226

غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدااااان

السؤال الرابع عشر

للإعجاز في القرآن الكريم وجوه عديدة... وسؤالنا اليوم:
أولا: حددوا نوع الإعجاز في الآيات التالية:

قال تعالى:
1- ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَاْنِ*بَيْنَهُمَاْ بَرْزَخٌ لاْيَبْغِيَاْنِ ) سورة الرحمن
2- ( وَأَرْسَلْنَاْ الرِّيَاْحَ لَوَاْقِحَ ) سورة الحجر
3- ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ) سورة الروم
4- ( وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ) الهمزة
5- ( كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) سورة الواقعة

ثانيا : اشرحوا الإعجاز الوارد في آية واحدة فقط من الآيات السابقة


وفقكم الله



1- ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَاْنِ*بَيْنَهُمَاْ بَرْزَخٌ لاْيَبْغِيَاْنِ ) سورة الرحمن

في هذه الايه الاعجاز العلمي ....


2- ( وَأَرْسَلْنَاْ الرِّيَاْحَ لَوَاْقِحَ ) سورة الحجر

في هذه الايه الاعجاز العلمي ...

التلقيح في النبات ذاتي وخلطي، والذاتي هو ما اشتملت زهرته على عضو التذكير والتأنيث، والخلطي هو ما كان عضو التذكير فيه مُنفَصِلاً عن عضو التأنيث كالنَّخِيل فيكون بالنقل، ومن وسائل ذلك الرياح، وهذا هو ما جاء في قوله - تعالى -: ﴿ وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ﴾ [الحجر: 22].



3- ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ) سورة الروم



في هذه الايه الاعجاز اللغوي .....

4- ( وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ) الهمزة

وجه الاعجاز البياني ..


5- ( كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) سورة الواقعة


في هذه الايه الاعجاز اللغوي والبياني ....

ثانيا : اشرحوا الإعجاز الوارد في آية واحدة فقط من الآيات السابقة


2- ( وَأَرْسَلْنَاْ الرِّيَاْحَ لَوَاْقِحَ ) سورة الحجر

في هذه الايه الاعجاز العلمي ...

التلقيح في النبات ذاتي وخلطي، والذاتي هو ما اشتملت زهرته على عضو التذكير والتأنيث، والخلطي هو ما كان عضو التذكير فيه مُنفَصِلاً عن عضو التأنيث كالنَّخِيل فيكون بالنقل، ومن وسائل ذلك الرياح، وهذا هو ما جاء في قوله - تعالى -: ﴿ وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ﴾ [الحجر: 22].

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعديل الأخير تم بواسطة أٌميمه ; 2014-07-13 الساعة 11:22 PM.


توقيع أٌميمه
يارب مشتاقة للقاءك فلا تحرمنى من حسن الخاتمة..







لا اله الاأنت سبحانك اني كنت من الظالمين ...

لاتنسونا من صالح دعائكم ...