[البارقه 2009]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله ...
السؤال: ما حكم اقتناء الكﻼ‌ب؟ وهل مسه ينجس اليد؟ وعن كيفية تطهير اﻷ‌واني التي بعده؟


اﻹ‌جابة: اقتناء الكﻼ‌ب ﻻ‌ يجوز إﻻ‌ في ما رخّص فيه الشارع، والنبي عليه الصﻼ‌ة والسﻼ‌م رخص من ذلك في ثﻼ‌ث كﻼ‌ب: - كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب. - وكلب الزرع من المواشي واﻷ‌غنام وغيرها. - وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثﻼ‌ثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه ﻻ‌ يجوز. وعلى هذا فالمنزل الذي يكون في وسط البلد ﻻ‌ حاجة أن يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً ﻻ‌ يجوز، وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان، فعليهم أن يطردوا هذا الكلب وأﻻ‌ يقتنوه، أما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحد فإنه يجوز أن يقتنى الكلب لحراسة البيت ومن فيه، وحراسة أهل البيت أبلغ في الحفاظ من حراسة المواشي والحرث. وأما مس هذا الكلب فإن كان مسه بدون رطوبة فإنه ﻻ‌ يُنجِّس اليد، وإن كان مسه برطوبة فإن هذا يوجب تنجيس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرات، إحداها بالتراب. وأما اﻷ‌واني التي بعده إذا ولغ في اﻹ‌ناء -أي شرب منه- يجب غسل اﻹ‌ناء سبع مرات إحداها بالتراب، كما ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً إحداها بالتراب"، واﻷ‌حسن أن يكون التراب في الغسلة اﻷ‌ولى، والله أعلم.
* مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب إزالة النجاسة.