21- قول : ( خذوه فغلوه ) للاستهزاء بشخص22- قول : ( فلان يقرأ سورة عبس ) إذا لم يفهم كلامه : الدليل : سوء أدب من جاهل تجاه القرآن .
23- فعل ( بدء أهل الكتاب بالسلام ) الدليل : قال صلى الله عليه و سلم : [ لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام ] "رواه مسلم" .
24- " قول: "فلان شكله غلط . ـ والعياذ بالله ـ ." أو: "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا . ـ والعياذ بالله ـ .سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى . ـ والعياذ بالله ـ . واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له .
25- قول : ( أنا عبد المأمور ) لتبرير الخطأ ونحوه : الدليل : أنت عبد لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
26- ( التنابز بالألقاب : بأن يلقبه بما يكرهه ، وكذا لمز الناس بذكر عيوبهم ) الدليل : قوله تعالى : { وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ } (11) سورة الحجرات .
27- قول : ( فلان أغنى الأغنياء أو ملك الملوك أو يفعل ما يشاء أو حاكم الحكام أو قاضي القضاة ) الدليل : قال صلى الله عليه وسلم : [ إن أخنع اسم عند الله رجل تسمى : ملك الأملاك ، لا مالك إلا الله ] "رواه مسلم" .
28- قول : ( شاءت الأقدار أو شاءت الظروف أو الطبيعة أو شاءت قدرة الله أو شاء القدر أو تدخل القدر ) الدليل : لأنها لا مشيئة لها ، والصحيح أن تقول : " شاء الله " .
29- قول ( اللهم أغفر أو أعطني إن شئت ) الدليل : قوله صلى الله عليه وسلم : [ إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني، فإنه لا مستكره له ] "روه البخاري" .
30- قول : ( يا كافر أو يا يهودي أو يا نصراني أو يا عدو الله ) الدليل : قوله صلى الله عليه وسلم : [ أيما رجل قال لأخيه : يا كافر ، فقد باء بها أحدهما ] "رواه البخاري31- قول : ( ما تستاهل أو فلان ما يستاهل المرض أو المصيبة ) او ( الله يظلمك كما ظلمتني )
لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم . ـ والعياذ بالله ـ . اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى .
32- قول : ( فلان بعيد عن المغفرة أو الخير أو الهداية أو الجنة أو رحمة الله ) الدليل : قوله صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى : [ من ذا الذي يتألى عليّ أن لا أغفر لفلان ، إني قد غفرت له وأحبطت عملك ] "رواه مسلم" .
33-( قول العاصي عند الانكار علية ( انا حر في تصرفاتي ) هذا خطأ ونقول لست حراً في معصية , بل إذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعية في عبوديتة الله إلي رق الشبطان والهوى
34-"قول بعض الناس: "الدين لب وقشور .سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
35- قول : ( غدا سأفعل كذا ) الدليل : قوله تعالى : { وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ...... (24) } سورة الكهف .
36- قول : ( لو أني فعلت كذا لكان كذا ) الدليل : قوله صلى الله عليه وسلم : [ وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان ] "رواه مسلم" .
37- " الله يكفينا شر هذا الضحك" سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله . فالأصل بالمسلم ألا يضحك كثيرا