[مافي مني]

ط - الحذر من مغالطات الأقوال والأفعال
- المغالطات كثيرة وتتنوع مصادرها وقد يكون بعضها من إساءة فهمها أو من الصور المضرة:
-1 «اتق شر من أحسنت اليه» وهنا قتل لروح التعاون والمساعدة والمحسن اليه حتما سيتغير «وذلك بدوام الإحسان إليه».
-2 مد رجلك على قدر غطائك واساءة الفهم له تؤدي إلى قتل الطموح وإن كان المفهوم الإيجابي له «تحرك على قدر طاقتك وامكاناتك شيء لا شيء فيه».
-3 ومن الأقوال الدارجة عند أهل السلوك «ما ضحك فلان قط» وهذا خطأ سيؤدي في النهاية إلى حزن يمنع الإنسان من العمل ومن المفروض أن النبي صلى الله عليه وسلـم يضحــك ويرى الصحابة يضحـكون.
ك- الصدق مع النفس
- الخداع يفقد الثقة بالنفس، والصدق طريق الإخلاص، وعقيدة التوحيد لا يستريح العقل الباطن إلا بها وعنوان الصدق الابتعاد عن الرياء (يا أيها الذيـــن آمنوا اتقـــوا الله وكونوا مع الصادقين)، والزهد بما في أيدي النـــاس، والعــمل على إيناس الروح بذكر الله. «ألا بذكر الله تطمئن القلوب».

أولا: حقيقة
على قدر وطبيعة المخزون في اللاشعور تتكون التصرفات فان كان المخزون الأكثر هو إيجابيا » فستكون التصرفات إيجابية، والعكس كذلك، ومن ثم فمن واجب العملية التربوية زيادة عناصر الخير في الابناء حتى تكون تصرفاتهم إيجابية وهو ما يحثنا عليه الإسلام.

ثانيا: حقائق في زراعة الإيجابية

إن الايجابية» ثورة في النفس والأسرة والمؤسسة والمجتمع كله. فالإيجابية الثورية هي التفكير الإيجابي والتفاؤل من المستقبل وهي بداية النجاح، والتغلب على ترسخات الماضي، والثورة الإيجابية تبدأ بالنفس قبل الساعد واليد، وتبني ولا تهدم وحين تقتلع النظرة السلبية سيتخلص الناس من تذمرهم من الواقع وانكسارهم من ماضيهم. (ولاتيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون).

أمثلة نبوية على صناعة الإيجابيات في النفس
-1 «إن لأبي بكر يدا يكافئه الله بها يوم القيامة.
-2يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك.
-3 لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يعني الإمام عليا
-4 قوله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص «ارم فداك أبي وأمي» ويقول عن أبي عبيدة بن الجراح» هذا أمين هذه الامة».
-5وقوله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن العاص حين سأله عن أحب الناس إليه. قال: عائشة. قال من الرجال قال: أبوها.

صناعة الإيجابية عند الآخرين

الحذر الحذرمن تكرار الكلمات السلبية حتى لا تصبح المسلمات عند الآخر كما لو قلت لإبنك «يا غبي.. يا غبي» فبعد مدة سيستجيب للرسالة وسيتصرف بغباوة، وكذلك قول الزوج للزوجة «إنك غير جميلة» بعد مدة ستستجيب ولن تتحمل وستتصرف كامرأة غير جميلة، فكل الرسائل السلبية تفقد الثقة بالنفس عند الآخرين. ولذلك قال علي رضي الله عنه: ليس من عبارة أضر بالعلم مثل قول القائل «ما ترك السابق للاحق شيئا»، وبالمقابل الممارسات الصحيحة والايجابيات تخلق الروح الفعالة عند الانسان. جرب أن تقول لابنك «جيد، أنت قائد. أنت شجاع» كرر ذلك وسترى النتيجة. وقل لزوجتك انت أجمل امرأة. سبحان من جملك بالخلق والخلق . وسترى. جرب أن تضغط على نفسك الشحيحة وتطلق على الآخرين أسماء وصفات تشجعهم، نعم الاهتمام والتشجيع يعمل ما لا يتصور.

رابعاً- السلبيات وكيفية تجاوزها

الانسان السلبي
ـ هو المتألم من ماضيه، المتذمر من واقعه، المتشائم من مستقبله، الخامل في حياته، البليد في حركته.

أنماط الناس في التعامل مع الحادث السيئ
الصنف الأول
السلبي
ـ يضخم الحادث ويعيش في هم المشكلة، ولا يخرج منها .
الصنف الثاني
الطبيعي
ـ يجعلها من مفردات الحياة الطبيعية يراها بمقولة «مرة لك ومــرة عليك».

الصنف الثالث
الايجابي
ـ يحول الحادث السني الى طاعة وتحديد العبودية مع الله من خلال فهمه لحديث النبي صلى الله عليه وسلم «عجبا لأمر المؤمن ان امره كله له خير ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له»، والمقولة الشعبية «لولا المرارة ما عرفنا السعادة».
لا تحسب المجد تمرا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
بيان لمسببات السلبية والعمل على ازالتها بالوسائل الايجابية
-أ التشاؤم

ـ كان صلى الله عليه وسلم يعجبه أن نسمع "يا تخيح".

-ب التعالي والغرور الذي يؤدي الى الانعزالية
- من تواضع لله رفعه.
- ما زاد الله عبداً بعفو الأعز.

-ج التسويف وتأجيل القرار

اليقين بأن الناجحين هم أصحاب القرارات السريعة ما لم تكن قرارات مصيرية او جماعية


-د عدم تحمل المسؤولية

إستشعار ان كل انسان له مسؤولية، كما في الحديث «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته..»

-هـ انعدام القيم والاخلاقيات
استشعار الالتزام بقوله صلى الله عليه وسلم: «وخالق الناس بخلق حسن».

-و الحساسية المفرطة وذلك بالتأثر بكل صغيرة وكبيرة حول الانسان وهذا سيؤدي الى القلق.

رفع شعار: من ملك زمام التغافر ملك زمام الأمور

-ز المبالغة وذلك بتكبير صغائر الامور

يمنع الاسترسال في تحليل الحوادث بأكثر مما تحتمل .

-حـ الكتمان

كثرة الكتمان يولد الانغلاقية والانعزالية ويؤدي الى الانكماش وقد يظهر الامر على الجسد » فينكس الرأس وينهار البدن، فلابد من رفع الرأس وافراش الصدر من اجل الانشراح، لا في مواقع الذل لله تعالى.

-ط معرفة مصدر الرسائل السلبية التي تتوجه الى الانسان لتلافيها:
-1 الشيطان.
-2 من هم قريبون منك من الاشخاص او وسائل الاعلام.
-3 النفس من داخلها «اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه».

المصدر : جريدة الوطن الكويتيه صفحة منتدى الفكر والحضارة باشراف الشيخ الدكتور جاسم بن محمد الياسين