شرح رقيه الصاعقه (6)
قال تعالى
( ويذهب عنكم رجز الشيطان )
سأضعها كامله وأشرح لتعم الفائده :
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ [الأنفال : 11]
هذه الأيه بكثره تكرارها تفيد إن شاء الله ,للذي يعاني من الأرق,بسبب تسلط الشيطان عليه,في حال السحر او المس او العين والحسد,ودائما نرى من يبدأ في العلاج وبعد أن يجتاز فتره في العلاج,يبدأ معه الأرق وفي بعض الأحيان أرق معه قله أكل,وهذه لاشك مكيده من الشيطان,ودليل على ضعف قوته,وهو سلاح له أخير,يريد فيه إرهاق المتعالج بالأرق وقله الأكل,حتى يتوقف عن العلاج ولو يوم او أكثر,لكي يرتاح الشيطان لأنه بهذه الحاله يكون متعب,وهذه الأيه تفيد في النوم والراحه والأطمئنان,وأيضاً لها فائده كبيره في الشخص الذي يعاني من كثره الوسوسه والتفكير بسبب تسلط الشيطان عليه ,وأيضاً تفيد في الشخص الذي يشعر بعدم الأتزان أثناء المشي,وهذا الأمر يحصل دائما في أغلب من أصاب بالعين,بحيث يشعر أنه لايستطيع المشي بصوره صحيحه,ويشعر أنه لاوجود للتوازن,فهذه الأيه أرى انها تفيد في الأتزان,والله تعالى أعلم.
,,,,,,,,,,,,,,,,
قال تعالى:
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ [الأنفال : 12]
هذه الأيه الكريمه:
من المعلوم ان الرعب وقذف الرعب له رده فعل من قبل العدو إما بالرد بالمثل او الأستسلام,وهذه الأيه تفيد في تثبيت المتعالج بفضل الله وإستعداده بالتوكل لمواجهه الشيطان,دون الخوف من كيده,وأيضاً هذه الأيه تفيد بقذف الرعب الكبير في الشيطان,والله أعلم أن حسن الضن بالله وبأياته,والتمعن والتركيز في الايه وتكرارها يكون تأثيرها أقوى على الشيطان,وارى أن هذه الأيه قد تجعل الشيطان يهرب في كل انحاء الجسد من الأعلى إلى أسفله,لأن الكفار عند المواجهه يفرون وخاصه إن أنزل الله ملائكته لينصروا المسلمين,فلذلك كما ذكرنا أن فضل هذه الأيه كما أرى أنها ترهب الشيطان وتجعله يفر,وتؤلمه,وتضعفه كثيراً في قدرته بالتحرك بالجسد,لأن في نهايه الايه قال تعالى (واضربوا منهم كل بنان) والبنان له أكثر من معنى,ومعناه الأساسي المفصل,ومن المعلوم أن لا أحد يستطيع التحرك والكر والفر حين يتلقى عده ضربات على كل بنان,ولايستطيع الهجوم كذلك,ولها فوائد كثيره كما أراها,ولايسعني ذكرها,ومن أراد التفصيل في فوائد الأيات,فليذكر أي سوره,وسأذكر له كل الأيات التي تفيد في الشفاء إن شاء الله تعالى.,هذا من واقع إستنباطي لا اكثر,وإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان,
,,,,,,,,,
( ألف بين قلوبهم )
وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [الأنفال : 63]
هذه الأيه الكريمه :
هذه الأيه واضحه,كررتها لفائدتها الكبيره,هذه الأيه تفيد في أمور الفراق,الذي يسببها الشيطان,وتفيد أيضاً في حب التفاهم وسماع كل طرف إلى الأخر دون شجار,سواء كان الفراق وعدم التفاهم بسبب العين او السحر او المس او الحسد ,وتقع فائدتها مع البنت وأمها أو مع أبيها أو بين الأخوه,او من كان لايستطيع التفاهم مع زوجه بسبب السحر,فهي تؤلف القلوب وتلينها,رغم كيد الشيطان ورغبته,وذلك بفضل الله سبحانه.
,,,,,,,,,,,,,,,,,
( إن شر الدواب عند الله الصم البكم ....)
هذه الأيه الكريمه :
من المعلوم أن الشيطان يتأثر إن قرئنا أي ايه تكون في وصفه,سواء صفته بنوع جنسه,أو بصفه أفعاله ومكائده مع أبن أدم,وهذه الأيه تؤثر في الشيطان إن كان من نوع الدابه,أو الدواب,وتؤثر أيضاً في الشياطين المشركين لأن من صفاتهم العناد وعدم تقبل النصيحه بالدعوه للأسلام,فهم صم بكل,وتؤثر أيضاً في كل أنواع الشياطين,لأن قوله تعالى شر الدواب,تعني كلمه الدواب,أنه كل ما دب على الأرض من خلق,والله تعالى أعلم.
,,,,,,,,,,,,,,
( كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون يجادلونك في الحق بعد ما تبين )
هذه الأيه :
تفيد في من أصاب بالنضره,والعين,وتفيد في من أصاب بالعين بسبب تميزه وحبه لعلوم الشرع والدين,ومجادلته وتحدثه بها,ولمن أصاب بالعين بسبب قوه حجته في الجدال بالحق,وكثره نصحه وحبه لنشر الخير في النصح بالحق وقوه دليله,وإنكاره للباطل,والله تعالى أعلم.
قال تعالى :
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ [الأنفال : 7]
هذه الأيه الكريمه:
هذه الأيه أرى أنها تفيد في الذي لايشعر في بركه أمواله,وصرفها دون الأستمتاع بها,ولايستمتع بحاجاته ومشترياته ولايستلذ بها رغم وجودها,ويكون السبب,العين,او الحسد,او سحر تعطيل الأرزاق,او المس في حال تسلط الشيطان عليه في مبتغى الأذى له او الأستهزاء به وتبديد امواله,وأيضاً هذه الأيه تؤثر في الشيطان جداً بتكرارها,وإن كان في قوته ونفوذه فهي ستضعفه,لأن كيد الشيطان ضعيف وسرعان مايضعف,وإن كان حينها في حاله ضعف والأنسي في حال قوه ,فهي قد تهلكه وتقتله,في حال إستمراره وعناده وعدم خروجه,لأن الله سبحانه حق,وقوله حق,والشيطان يعلم أنه على باطل,لأن الدين إستقامه,والشيطان شطن عن الأستقامه وخرج عنها,ويعلم أنه على باطل,والسحر أيضاً باطل,وقوله تعالى : وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ
فلذلك أرى أن هذه الايه الكريمه تفيد في إبطال السحر,بقوله تعالى يحق الحق.ومن يرى أن ايات إبطال السحر ايات محدده,متعارف عليها,فهو خالف الصوب.