[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشمية77 السلام و رحمة الله و بركاته الله يبارك فيك يا شيخ فهد العصيمي و جزاك الله عنا خير الجزاء و الله اعلم اقول ان هناك رؤى يمكن ان لا تتحقق لانها نسخت يعني جاءت رؤيا اخرى و نسختها فالله عز و جل يغير قدر بقدر آخر فلربما رأى الانسان امرا معناه مثلا مرض او سرقة و لم تتحقق الرؤيا و ذالك بسسب دعاء او صدقة فحفظه الله و لربما ابدله الله برؤيا اخرى مبشرة بالحفظ من المرض و بالتالي قفد اخطأته الاولى و اصابته الثانية برحمة من الله فهل يمكن القول في هذه الحالة ان الرؤيا الاولى كاذبة؟ وان الله عز و جل قد اطلعه عليها لحكمة منه او من باب التحذير و من الملاحظ ان المعبر يقول قبل التعبير :" ان صدقت رؤياك فمعناها كذا و كذا" و الله اعلم - 1 فهل هذا الرأي سليم يا دكتور فهد؟ ثانيا شفت مرة ان احد المعبرين عبر رؤيا - ظاهرها سيء كالمرض مثلا او ارتكاب معصية او فاحشة - فسرها المعبر كالاتي : عافاك الله منها في الحقيقة فأراها لك في المنام - 2 فهل ممكن ان تعتبر ايضا هاذا النوع من الرؤى رؤى كاذبة؟ و شكرا

أهلا بك والرؤيا قد تقع وقد لا تقع أبدا، سواء كانت مفرحة أو محزنة، وحتى لو عبرها المعبر، فقد لا تتحقق ويؤخرها الله، أو يدخرها لصاحبها في الآخرة، كرؤية النبي صلى الله عليه وسلم، لو رآه أحد منا الآن فمن الأقوال فيها أنها ستتحقق لصاحبها برؤية النبي صلى الله عليه وسلم في الآخرة، ومعنى ذلك أن من رأى رؤية صالحة في الدنيا فليس شرطا تحققها في الدنيا، وحتى لو فسرت وبشكل صحيح.
ولذا فالحلم المفزع قد يصرفه الله عن صاحبه ولا يتحقق أبدا، أو يتحقق الحلم، ولكن بشكل جزئي لا يظر صاحبه، وهذا ببركة اتباع السنة بالإتيان بما ورد من الاحترازات... فتكون الاحترازات هنا قامت بدور يشبه دور الدعاء بطرد البلاء ودفعه.