[الشــاهينة الأزديــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحربي صدقوني أنا ضد العنصرية ولا يفرق معي أهم أمر مشروعيت العمل والحياد ولكن الذي حصل في شاعر المليون أن محمد بن زايد أحرج اللجنة كثير حين مدح محمد المري وقالو له كفو في بداية حلقات شاعر المليون والأصل بما إنك منظم ودافع المبلغ للفائز تقف موقف الحياد وهذا ليس نقص بمحمد المري بل هو كفو ويستاهل ولكن من يتذكر يوم اعطيت لهم قصيدة قطري بن الفجأه خرج المري عن موضوع القصيدة رغم أنها قصيدة في الحماسه وجعلها أقرب إلى الطرافة وقالت اللجنة أن أقرب شخص كان تركي الميزاني ورغم ذلك فاز محمد المري مع العلم أن التصويت من قبل الجمهور لم يكن لجمال القصيدة بقدر ما كان لشاعرهم بل في دولة قطر أصبح التصويت مجاني الدولة تحملت ذلك هنا نعلم أن المقاييس اختلفت ولم تصبح مقاييس شعر بل مقاييس حمية وعصبية لذلك نلاحظ أن عبدالرحمن الشمري وهو الشاعر الذكي والذي كان شعره موجه للأمة وبه من الثقافة والتاريخ والصور الشيء الكثير يصرح أنه حصل على مليون دولار من الجربا لأنه علم أن اللقب محسوم وكذلك محمد بن مربيد العازمي كان في قمة الروعة في صوره وخيالاته وحفظه وإلقاه.

أستاذ عبدالرحمن .. أهلاً بكم واسمحوا لنا بالتعقيب ..





1. هل كلمة ( كفو ) من ابن زايد هي التي رفرت ببيرق الشعر في قطر ؟


2. هل خروج المري عن موضوع ابن الفجاءة نوعاً ما أمام لجنة متحيزة لدولها الخمس كما ذكر الشاعر والتي لم يكن من بينها دولة قطر ولم تمر على الدوحة كأسوة ببقية الدول .. هل ذهبت بمشاركاته طوال الأربعة أشهر في مهب الريح ولم يكن لها تأثير طوال فترة المسابقة ؟


3. لم يكن التصويت في قطر مجاناً يا أخي عبدالرحمن وإنما وأحتفالاً بفوز ابنها تم الإعلان مؤخراً عن مجانية ما تم من تصويت قبل إعلان عن شاعر المليون ..


4. عدد سكان دولة قطر لا يكافيء ربع عدد سكان المملكة ولذلك فإن التصويت أتى للشاعر من دول الخليج وليست من قطر وحدها ممن يشجع الكلمة والأبيات الجزلة والشعراء الخمسة ممن يصدرها .. وليس للجنة من التصويت إلا 25 % ..



وكما قال المري :

الافكار صيد وكل شاعر قانص=وكـل يـدسم شاربـه مخلابه
أحد خياله حر وأحد وكري=وأحد خياله كوبج بقطابه

والخمسة كلهم فائزون ومن ذوي الخيالات الأولى ولا فرق بينهم أبداً ..

والشاعر عموماً شاعر يظهره لسانه سواء عبر وسائل الإعلام أو غيرها ..
وشعراؤنا محمد الأحمد السديري وابن لعبون ونمر بن عدوان .. و .. و شعراء عرفناهم من أشعار لهم تناقلتها الألسن وليست عبر المسجات ..










شكراً لكم ..





..