[زادي تقى]

21. يا له من مشهد مخيف: {وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ}
[الأنعام: 31]!!

22. هذه هي حقيقة الدارين، ومن نقص فهمه لهما، فذاك من نقص عقله: {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }
[الأنعام: 32].

23. { فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ }
[الأنعام: 33]
هذه هي قصة العداوة التي سلكها أعداء الرسل، فليست المسألة عدم تصديق لغياب الدليل أو عدم وضوحه، ولكن {وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ}

24. قاعدة قرآنية: { وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ }
[الأنعام: 34].

25. أشعر بقشعريرة وأنا أقرأ هذه الآية: { وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ }
[الأنعام: 35].

26. الاستدلال بهذه الآية: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ }
[الأنعام: 38]
على شمول الشريعة فيه نظر، وعامة المفسرين على أن هذا هو اللوح المحفوظ، والأصح أن يستدل بآية النحل: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ }

27. من موانع الانتفاع بالعبر: {وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
[الأنعام: 43].

28. من النعم ما يكون استدراجاً: { فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ }
[الأنعام: 44].

29. إذا وفقت لرجل مخلص فالزم غرزه، فبه أوصى الله نبيك صلى الله عليه وسلم: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ }
[الأنعام: 52].

30. من حكم التفصيل في قصص المكذبين: {وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ }
[الأنعام: 55].