هذا جواب اخيتي الفاضلة الـــزاهرة جزاها الله خير ليتضح للجميع
الجواب باختصار من كتاب معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر أبو زيد
الصلاة والسلام على غير الأنبياء
على سبيل التبعية جائز بالإجماع >>>>>>>>>>>>>> كما في هذه الصغية التي في الاختصارات .
وإنما الخلاف على سبيل الانفراد فهذا فيه نزاع على قولين :
فالجمهور على عدم الجواز فلا يقال أبو بكر صلى الله عليه وسلم وإن كان المعنى صحيحا ، كما لا يقال محمد عزوجل ، وإن كان عزيزا جليلا ، لأن هذا من شعار ذكر الله عزوجل .... قال ابن كثير وهذا مسلك حسن .
وذهب أحمد وأكثر أصحابه إلى أنه لا بأس بذلك ، قال النووي بعد ذكره الخلاف : ( والصحيح الذي عليه الأكثرون أنه مكروه كراهة تنزيه ، لأنه شعار أهل البدع ، وقد نُهينا عن شعارهم ..).
ومعنى هذا التصحيح أن الحكم بالكراهة حادث لحدوث بدعة التشيع ، وإلا فالأصل الجواز .
************************************************** ************************************************** **************
أقول لك اختي جداوية علينا أن نأخذ بكلام هؤلاء العلماء جزاهم الله خير الجزاء وشكرا جزيلا اختي الزاهرة على هذه الملاحظة المهـــــــــــمة وهي ليست بهذه البساطة بل بتلك الأهميــــة ..