لدي ملاحظة من قرائتي الاولى لهذه الرؤية وهي صبغ الشعر بلون اشقر فاتح ثم تقف الرائية امام المرآة فترى شعرها مصبوغ بلون بني كستنائي وهذا يكون اذا كانت الرائية تلبس حجابا على الراس بعدة الوان … وهذا يناسب حالها فهي تدرس في الخارج … شخصيات الرؤيا الرائية ووالديها واحداثها عن الشعر وصبغه وقص الغرة فهل ترمز هذه الرؤيا الى الحجاب ونقاش هذه العائلة حوله بحسب ما يتناسب مع الدين و البلد والاعراف والتقاليد = وكأني اثناء عرضي له لوالدي جلست على بطنه … اما الكوافيرة فهي المزينة وقص الغرة بشكل مائل رغم انها موضة في زمننا الا اننا نفهم انه قد يكون هناك تقصير من الناحية الدينية وخصوصا عند ذكر تقصير الغرة من احدى الجهات و اللون الاشقر والكستنائي في الرؤيا فما يظهر ان الرائية قد تكون تأثرت بأفكار الغرب وهنا ننصحها قال تعالى : صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون .
اما قص الغرة فقد تدل على موعد سفرها فمعلوم اننا عند الحديث عن التذاكر نقول بالعامية قصيت التذكرة ( وايضا قولها سأدخل مكان يدل على سفرها ) ..
الرموز التي اظنها تدل على الحجاب = صبغت شعري بلون اشقر + ثم بعد ذلك رأيت نفسي أمام المرأة وشعري مصبوغ بلون بني -كستنائي + تغطية
اما الرموز التي اظنها خاصة بالتقصير = اشقر فاتح + كستنائي +كوافيرة + قصرت … والله تعالى اعلى واعلم .