بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س1 : ما أسباب الاصابة بالعين ؟
ج1/* الأول: شدة العداوة.
* الثاني: الإعجاب بالشيء واستحسانه.
س2 : أذكري حديث ابن عباس في الاصابة بالعين ؟
ج2/عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين»
س3: كيف كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاتقاء من العين وعلاجها ؟
ردُّها قبل وقوعها:
ويكون ذلك بأمور منها:
المحافظة على الأدعية، والأوراد والأذكار الموظفة في الصباح والمساء، فقد جاء النص فيها على أن من قالها يحفظه الله ويقيه،
أن لا تُظهر المحاسن عند مَن يُخشى منه ذلك
أن يدعو المرء بالبركة إذا رأى ما يعجبه، وذلك بأن يقول: "بارك الله لك فيه" أو: "اللهم بارك عليه" ونحو ذلك.
علالج العين – بعد وقوعها
– الرقية الشرعية: التي دلَّ عليها الشرع المطهَّر، مما جاء في الكتاب والسنة، مثل: الفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذتين.
– يؤخذ من العائن الماء الذي غسل به مواضع الوضوء منه وبعض ملابسه الملامسة لجلده، وخاصة مما يلي الوَرْك، ثم يُصَبُّ على المعيون من خلفه
عن ابن عباس أن النبي كان يعوِّذ الحسن والحسين بقوله: «أعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة»، ويقول:« إن أباكما – إبراهيم – كان يعوِّذ بهما إسماعيل وإسحاق».
قول النبي r: «علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة»
«باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك»،
قال عليه الصلاة و السلام: «وإذا استغسلتم فاغسلوا»
س4: ذكر الشيخ المؤلف تنبيهات بالاصابة بالعين أذكريها ؟
– * الأول: الإصابة بالعين قد تكون من الإنس، وقد تكون من الجن
– * الثاني: ينبغي الاحتراز لمن كان مهيَّأً للإصابة بالعين، بسبب صحته أو حسنه ونحو ذلك، وألا يعرَّض للإصابة بالعين
* الثالث: أن بعض الناس إذا طلبوا العلاج بالرقى، لم يتحرَّوا ذلك عند من عُرف بصحة عقيدته، وسلامة مقصوده ومنهجه، وكونه من أهل العلمفالواجب على مَن طلب العلاج بالرقى أن يحذر ويتبين في أمره.