عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 32  ]
قديم 2011-06-13, 2:19 AM
المنصور بالله
اشتراك ماسي حتى 2026-09-23
الصورة الرمزية المنصور بالله
رقم العضوية : 149025
تاريخ التسجيل : 9 - 6 - 2011
عدد المشاركات : 1,029

غير متواجد
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اقحوان



حيانا الله جميعا مرة أخرى أخي الكريم
لن أغفل أبدا أننا بجميع فئاتنا ومستوياتنا سنظل طلبة علم
ولكن هذا لا يعصمنا ولا يبرئنا من كل زلة أو كذبة بادعاء
توخي الخير أو السعي لدرء خطأ ... فظننا بوقوع السوء لا يجيز لنا
ارتكاب ما هو أسوأ بحجة درئه أو التخفيف من ضرره


قصدك العكس ، الذي حصل على حد رأييك هو أن الرجل ارتكب اخف الضررين لمنع أعلاهما
أيضا لاتنسي حديث أقيلو لذوي الهيئات عثراتهم ، ايضا لاتنسي أن الرجل استخدم التورية الجائزة شرعا مع امرأته الأولى




نعم أخي .. من تحدثت عنه أخطأ ,, وحجة أن كل أهل دار أدرى بها لا يدفع عنه تهمتين ,, الكذب والمراوغة
وطالما عرض نفسه للزلل المتعمد فلابد أن يواجه حقيقة ما اقترفه
و تلطفنا باختيار اللين والأملس من الكلام لن يجمل عاقبته


يابنيتي : انتي وراتس شابتن على الرجال ؟



وأنا بطبعي لا أنحاز لطرف بعينه حتى وإن كانت المخطئة من بنات جنسي
ولا أكتفي بظاهر الكلام وإلا لأطلقت لخيالي عنانه وسقت لك من
الأسباب التي جعلت القاضي يصر على عدم إبلاغ زوجته الأولى بزواجه الثاني ....... كأن تكون بين يديه
مصالح مالية وتجارية باسم زوجته ويخشى ضياعها
أو خوفه من فضح أسرار زوجية تقلل من شأنه عند زوجته الثانية
أو خوفه من الالتزام بليلة هنا وليلة هناك ... أو أو أو
أرأيت كيف تنطلق التكهنات ؟؟... والمتسبب بها صاحب المشكلة


وهل أودى بنا في الكسل والتواكل إلا إطلاق العنان لخيالنا بظن السوء ؟ إلتمس لأخيك اربعين عذرا



سرني التواجد هنا وأرجو ألا أكون قد أوغلت صدرك برأيي
فقد عدت لقراءة ردودك على من شاركوك آراءهم ولمست مدى
حرصك على ألا يمس القاضي أي سهم طائش أو سديد
أوغرت الشيء بمعنى ملأت
وأوغلت الشيء بمعنى دخلت عميعا

اظنك تقصدين كلمة : ألا تكوني أوغرت صدري بالغيظ

يابنتي
تطمني فأنا حليم يابنيتي <<<إلى حد ما
نعم تكفي ضغوط العمل على القاضي ، ويكفي التهديد والوعيد الشرعي له إن لم يعدل ، وهناك حديث يقول بأن قاض في الجنة وقاضيان في النار ، لهذا تورع كثير من العلماء لخوفهم الشديد من القضاء ، هل نقوم بزيادة الطين بللة ؟
أيضا يجب أن نضع في حسباننا أننا نتكلم عن شخص أقل مايكون طالب علم أو من العاملين بالقسط ، فمابالنا إن كان معلما ؟
يعني
هناك حديث فيما معناه : أن الله وملائكته وحتى النملة في جحرها والحوت قي كبد البحر ليصلون على معلمي الناس الخير
وورد في حديث آخر أن الملائكة تضع أجنحتها أو تخفضها لطالب العلم

ألا يكفي هذا ؟


توقيع المنصور بالله
[COLOR="SlateGray"][/COكل عام وأنتم بخيرLOR]