[اقحوان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصور بالله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته أختنا اقحوان حفظهك الله من كل مكروه اسمحي لي أن أعبر لك عن امتناني لحضور قلمك السليط جعله الله مسلطا ضد أعداء الحق وعونا لأعوان الخير وحتى لو اختلفت معك في كون هذا الفعل صواب ، فلن أختلف معك في أن للرجل الحق في التعدد ولكن كل أهل دار أدرى بها ، وأهل مكة أدرى بشعابها ،بعيدا عن أي تقعر لفظي مقيت . يجب ألا نغفل جانب مهم من هذا الرجل وهو أنه طالب علم قبل كل شيء ، وهذا مايجب أن نتوخاه في كلامنا عنه بارك الله فيك وفتح عليك وزادك علما اقحوان شاكر مرورك

حيانا الله جميعا مرة أخرى أخي الكريم
لن أغفل أبدا أننا بجميع فئاتنا ومستوياتنا سنظل طلبة علم
ولكن هذا لا يعصمنا ولا يبرئنا من كل زلة أو كذبة بادعاء
توخي الخير أو السعي لدرء خطأ ... فظننا بوقوع السوء لا يجيز لنا
ارتكاب ما هو أسوأ بحجة درئه أو التخفيف من ضرره

نعم أخي .. من تحدثت عنه أخطأ ,, وحجة أن كل أهل دار أدرى بها لا يدفع عنه تهمتين ,, الكذب والمراوغة
وطالما عرض نفسه للزلل المتعمد فلابد أن يواجه حقيقة ما اقترفه
و تلطفنا باختيار اللين والأملس من الكلام لن يجمل عاقبته

وأنا بطبعي لا أنحاز لطرف بعينه حتى وإن كانت المخطئة من بنات جنسي
ولا أكتفي بظاهر الكلام وإلا لأطلقت لخيالي عنانه وسقت لك من
الأسباب التي جعلت القاضي يصر على عدم إبلاغ زوجته الأولى بزواجه الثاني ....... كأن تكون بين يديه
مصالح مالية وتجارية باسم زوجته ويخشى ضياعها
أو خوفه من فضح أسرار زوجية تقلل من شأنه عند زوجته الثانية
أو خوفه من الالتزام بليلة هنا وليلة هناك ... أو أو أو
أرأيت كيف تنطلق التكهنات ؟؟... والمتسبب بها صاحب المشكلة

سرني التواجد هنا وأرجو ألا أكون قد أوغلت صدرك برأيي
فقد عدت لقراءة ردودك على من شاركوك آراءهم ولمست مدى
حرصك على ألا يمس القاضي أي سهم طائش أو سديد