*
*
[/frame]
*
*
*
*
*
*
 |
|
 |
|
*
*
|--*¨®¨*--|الرعيل الأول|--*¨®¨*--|
الرعيل :
الجماعه القليلة من الرجال , أو الجماعة التي تتقدم غيرها.
وفلان من الرعيل الأول أي من السابقين .
|--*¨®¨*--| شديد الشكيمة |--*¨®¨*--|
الشكيمة :
هي من لجام الحديدة المعترضة في فم الفرس.
وقولهم : فلان شديد الشكيمة كناية عن أنه أنوف لا ينقاد.
|--*¨®¨*--| عصامي |--*¨®¨*--|
كناية عمن شرف بالاكتساب لا بالانتساب , وساد بنفسه لا بقومه
كعصام بن شهير الخارجي الذي كان حاجباً عند الملك النعمان , ثم صار ملكاً, فقال فيه النابغة:
نفس عصام سوّدت عصاما
وعلّمته الكـــرّ والإقدامــا
وصيّرته ملكـــاً هُمـــامــا
وصار بعدها يضرب متلاً لكل من ارتقى رتبة ونال شرفاً
بجدّه غير موروث عن آبائه.
وعكسه العظامي . قالوا : كان الأمير إسماعيل بن أحمد الساماني يقول : كن عصاميّاً ولاتكن عظامياً
أي سدْ بشرف نفسك كما ساد عصام , ولا تتكل على آبائك الذين ماتوا وصاروا عظاماً نخرة, فإن الشاعر يقول:
إذا ما الحيّ عاش بعظم ميْت
فذاك العظم حــيّ وهو ميْتُ
|--*¨®¨*--| ليّن العريكة |--*¨®¨*--|
العريكة:
السنام . وقولهم : ليّن العريكة هو في أصل استعماله وصف للجمل
ذي السنام المنخفض الذي لا يمنع من ركوبه ولا يؤذي راكبه , واستعير للإنسان وكنّي به عمن هو سلس
سهل مطاوع , قليل الشراسة والنفور.
|--*¨®¨*--| إيوه |--*¨®¨*--|
العامه تقول : إيوه , وأيوه , وهي من ألفاظ الفصيح ؛ إذ أصلها : إي والله , وأي والله , حذف لفظ
الجلالة اختصاراً, وأُبقيت الواو للدلالة على القسم , والله أعلم.
*
*
|
|
 |
|
 |
*
*
*
|
التعديل الأخير تم بواسطة ورد الريـاض ; 2007-02-24 الساعة 11:57 PM.
|