جزاك الله خير دكتورنا الفاضل ..
قال تعالى:لَقَدۡ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤۡيَا بِالۡحَقِّ لَتَدۡخُلُنَّ الۡمَسۡجِدَ الۡحَرَامَ إِن شَآءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمۡ وَمُقَصِّرِينَ َلا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمۡ تَعۡلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتۡحًا قَرِيبًا
وقال تعالى :صِبۡغَةَ اللّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ اللّهِ صِبۡغَةً وَنَحۡنُ لَهُ عَابِدونَ
وكما ورد في تفسير الآية : أن صبغة الله تعني الإسلام والتمسك بالدين
فالرؤيا دلالاتها كلها مبشرة بأذن الله ,
صبغ الشعر و التقصير في المجمل دلالتها ايجابية بأذن الله حسب ماورد في الآيات السابقة فالتقصير مبشر بتحقيق المنشود بأذن الله , والصبغة تدل على التوفيق من الله وإرادة الخير والتمسك بالدين لصاحبها .
وربما دل التقصير والأخذ من الرأس على قضاء بعض الدين أو زوال هم .
وربما دلت على اكمال دينها بالزواج ,.,
وفي ذلك دلالة أخرى في قولة تعالى :( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ )
وقد ذكرت انها قصرت شعرها , فربما كان قصر الرأس مرادفاً قصر الطرف كما ورد في الآية الكريمة .وهي دالة على الزواج.
وذكر تفسير في كتاب الطبري مايلي :
حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد: ( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قال: قُصِر طرفهنّ وأنفسهنّ على أزواجهنّ.
حدثنا أبو هشام، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( مَقْصُورَاتٌ ) ، قال: قُصر طرفهنّ على أزواجهنّ فلا يردن غيرهم.
حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، ( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قال: قَصَرْن أنفسَهنّ وأبصارهنّ على أزواجهنّ، فلا يردن غيرهم.
حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان، عن أبي جعفر، عن الربيع ( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قال: قصرن طرفهنّ على أزواجهنّ.
حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد ( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قال: قصرن أنفسهنّ وقلوبهن وأبصارهنّ على أزواجهنّ، فلا يردن غيرهم.
حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قال: قصر طرفهنّ على أزواجهنّ فلا يردن غيرهم.
وربما دلت الرؤية على الدراسة في الخارج : ويؤيد ذلك صبغ الشعر باللون الأشقر وهو يدل على دول المغرب ودول أوروبا , ويعني ذلك السفر أليهم , وصبغ الشعر اي مخالطته لونه بلون آخر , وهنا مخالطته باللون الأشقر تعني مخالطة أهل تلك الشعوب وذلك بالدراسة ,
ورؤية نفسها أمام المرآه هذا دليل على فخرها واعتزازها بنفسها أو دلت على رؤية ماينقصها لإكماله حيث أن المرآه تظهر العيوب أحيانا أو تظهر الجمال والفخر للرائي ,
أما اللون البني فهو دال على دول امريكا وكندا , وفي هذا دلالة أنها ربما تسافر للدراسة في دول أوروبا ثم تكمل الدارسة في دول أمريكا وتحصل على شهادتها من هناك ,, وربما كان جلوسها على بطن أبيها يدل على انتفاعها من ماله ويقوم عليها حتى يكتمل أمرها .والبطن هو وعاء الطعام ومايكسب الجسم الطاقة والامداد .
اما القول بأن الكوافيرا قصصتها ,, فربما كان ذلك اشارة الي قطع الدراسة . ويكون ذلك عن طريق الدولة اذا كانت في بعثة حكومية لسبب ما ,.كخلاف ما , او عدم اعتراف بالجامعه هناك من قبل التعليم العالي , وقد يكون في هذا مايدعم الظن الأول بترك الدراسة في اوروبا ,
وذلك مأخوذ من قص وهو القطع .
من جهة أخرى الغرة هي مقدمة الشئ وهي البياض , وقد يؤخذ معنى الغرور من الغرة ومايدعمه قد يكون رؤية المرآه ان تعني الغرور .,.
هذا جمع وظن للاحتمالات التي قدرنا الله عليها . ..
وفقكم الله وكتب لكم الأجر