[عارف السندي]

1- أن يراها أكثر من شخص في نفس المرئي ويدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث (أو تُرى له) فبناه لغير المعلوم مع أن فيه امكانية أن يقول يراها المؤمن أو يراها له أخوه لكن دل ذلك على أن المقصود إذا تعدد الرائي.
2- أن يبدا الرائي أول مايبدأ بقوله رأيت فلانا فيتقرر انها للمرئي
3- أن يتكرر اسم الشخص في صورة شخص آخر فيرى سالما ويرى سليمان في نفس الرؤيا فتكون الدلالة واحدة فيتقرر أن الإسم رمز
4- أن يوجد في الرؤيا دلالات أخرى ترشح الرمزية فمثلا إذا راى شخصا اسمه واصل ورأى في نفس الرؤيا حبلا منقطعا مثلا فتترجح الرمزية
5- أن تتكرر الرؤيا في نفس المرئي فيترجح أنها للمرئي
6- أن لايكون للإسم دلالة واضحة فيترجح أنها للمرئي
ويبقى التعبير راجعا للمعبر بحسب فهمه وتصوره وقبل ذلك توفيق الله عز وجل