[بنت الاحساء]

هل يبدأ أسمك بحرف : (m)
حرف في مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب والإثارة..
حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـي.. لـكن مزاجــيته
مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه ويحـاول قـدر الإمكـــان
ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد.
إذا ظــهر الحرف m فـي أول الاسـم صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق.


هل يبدأ أسمك بحرف n)
هو حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل مرحلة
متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل أن يـكون
لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ فـي هـذا الأمـر فتصـبح حيـاته ممـلــوءة بالـناس
والـتواجدات الاجـتماعية. هــو يـساعد ويشـعر بسـعادة ومسـاندة الآخـرين.
يؤمن كـثيرا بالـتعاضد الاجتـماعي ... ينـفذ ما يطـلب منـه.. لكنه شخص يكرر
أخطــــاءه!
إذا ظـهر الـحرف n فـي أول الاسـم كـان صـاحبه يمـيل لأن يكـون مقـبولا و
معــروفا اجتمـاعيا.



الحرف o به قـدر من التركيز والإبهار، هو حرف اقتصادي وقادر على إبراز
نفسه ولفـت انـتباه الآخـرين. وهـو سريع التغير وقادر على التكيف مع أي
ظرف صعب.
إذا ظهر حرف oفي أول الاسم كان صاحبه تحصيليا.
أمــا إذا كـان أول حـرف عـلة، كان ذا تعـبير عاطـفي، وعـلى قــدر مــن
الإيمان بالروحانيات.



حـرف ذكـي جـدا يشـجع عمـق التـفكير بـكل أمـور الـحياة.
حرف به قدر من المفاجآت الطارئة التـي تحصل بين الحين والآخـر ومن دون
سـابق إنذار.
هو حـرف يشـجع علـى التـدين والإيـمان بالغيبيات.
لا يمنع سماع الرأي..لكنه يـنزعج حين يصـل الأمر إلى حـد التـدخل الكـبير.
إذا ظـهر كـأول حـرف في الاسـم كان مشـجعا للمـعرفة والثقـافة الـذاتــية
Q

هـذا الحـرف غيـر العادي يضـيف على الاسم الذي فيه نكهة غير عادية في
الحياة. لديه قدر من التفكير الاقتصادي وله طرق عديدة للتكيف مع الحياة.
يؤمن بالـقوة والقـدرة البدنـية كأسـاس فـي الحـياة.
جيـد فـي مجـال الأعـمال الـحرة.. يرتـكب الكثـير من الأخطاء، لكنها ليست
أخـطاء مدمـرة لا يمكـن إصـلاحها.
حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم.. فـهو يكـشف شخـصية حرة لا يقّيدها
أي أمـر في الحـياة.


®

حـرف قــوي.. وبه قدر كبير من الإنسـانية.. هو حـرف تحصيلي.. به مقادير
كبيرة من الاسـتقلال الذاتي والمادية والمـثالية.. لكـنه قـد لا يظهر في ذات
الوقـت. به نـزعة كبـيرة لمسـاعدة الآخـرين.
حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم فإنه يشـجع التصمـيم والقرار المـؤكد