المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الحسيني
كلامكم جميل وصحيح ،،،
وهناك أمر أقلب فكري فيه دائماً وهو :
عالم الجن والشياطين , وعالم روح الإنسان ، وعالم الملائكة ، والعوالم الأخرى التي خلقها الله تعالى وأخفاها عنا (عالم الغيب) ، كلها عوالم خلف عالم النفس والجسد الذي نستطيع قياسه ومشاهدته في المختبرات النفسية والمختبرات الطبية. وهذه حقيقة مهمة .
فحين نتكلم عن الاكتئاب مثلاً ، فإن رده إلى الأسباب المحسوسة من الضغوطات الحياتية وغيرها أسباب صحيحة ولا شك ، لكن السؤال الأهم : هل توجد أسباب وراء هذه الأسباب ؟؟؟
وهنا نصل إلى نتائج مهمة أثبتها لنا القرآن :
قال الله تعالى: (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون) .
فإذا طبقنا هذه الآية حسب النظرية التي طرحتها قبل قليل فسيكون كالتالي:
وهذا مثال أول :
إذا أهلمت في الانتباه إلى المكابح والإطارات الجديدة في سيارتك فسيؤدي ذلك إلى حادث مروري غالباً ، فإذا وقع الحادث فإن تفسيرنا له بالإهمال تفسير منطقي وصحيح .
ولكن الخلفية الشرعية لنا كمسلمين : إهماله لهذه الأمور قد تكون بسبب ذنب ارتكبه أو شيء من عالم الأرواح أذن الله بتسلطه ، فأراد الله تعالى أن يقع حادث مروري ، فهيأ الأسباب المحسوسة لوقوعه . والله تعالى إذا أراد قدر شيئاً يسر أسبابه ، ولا يوقعه بالمعجزات إلا للأنبياء .
مثال 2 :
يخفق الرجل في اتخاذ الأسباب العلمية والحياتية لتجنب الضغوطات، فتكثر عليه المشاكل ، فيصاب بالحزن والأسى، ثم تتراكم المشاكل وتمضي الأيام فيصاب بالاكتئاب واليأس ، فيقدم على الانتحار .
والسبب الشرعي عندنا ، يذنب الرجل أو يبتلى بشيء من الأعراض الروحية ، فيهمل في اتخاذ الأسباب العلمية والحياتية الصحيحة لتجنبها ، فيصاب بالحزن والأسى ....... ثم يقدم على الانتحار .
من خلال المثالين ، لا يتضح لي أي تعارض بين الأسباب النفسية العلمية وبين خلفياتها الشرعية ، لأن في القرآن إثباتاً عجيباً لا يمكن أن يقره غير المؤمن وهو قوله تبارك وتعالى : ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ..) ، فذكر الله أن أي مصيبة تقع لنا فهي بما كسبت أيدينا من الذنوب . بمعنى أننا لو لم نذنب أبداً لم تقع أي مصيبة مهما كانت . ولكن هذا محال لأن الله قضى وقد الامتحان والاختبار في هذه الدنيا . والحل الأول والأخير هو الركن السادس من أركان الإيمان في ديننا : الإيمان بالقدر خيره وشره .
أعتذر عن الإطالة لكن أحببت توضيحه لأن هذه القضية مثار جدل يطرح باستمرار في وسائل الإعلام كلما وقع زلزال أو كسوف أو فيضان ..... أو عين أو مس أو سحر .
|