[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين،نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.... وبعد:

كان سؤالي لكم هو التالي:

ينادي دوما صاحب السؤال بنظرية مهمة جدا في علم تعبير الرؤى، وأنه مع أهميةكون الرؤيا مجموعة من الرموز يؤخذ منها معنى متناغما، وليست رموزا منفصلة الدلالاتيمكن أن يكتفي صاحب الرؤيا ببعضها دون بعض....................فما رأيكم بهذاالقول؟ وما أثر تطبيق هذه النظرية عليكم أثناء اهتمامكم بعلم التعبير؟

وقد ورد العديد من الإجابات الرائعة، وأشكر أصحابها وأقدم لهم وافر التقدير على تفاعلهم مع هذا السؤال، وإليكم التعليق على الإجابات:

* أ. عادل/ رائع جدا جوابكم وشكرا لكم لتأييدكم ما نادى به أخوكم، وفعلا ما ذكرته، فقد يكون المحذوف حشوا، وقد يكون أساسا في الرؤيا.
* ملقانا الجنات/ تقولين: بعد الممارسة وجدت صدق النظرية، ذلك ما كنا نبغي. لكني ضد التفسير لما نقص منه الرمز أيا كان كما قلت، ولكن لعل براعتك مكنتك من أمر ليس بوسعي، ولذا يوجد لديك قسم يمكن تعبيره ولو نقصت رموزه. ألا يمكن كون الرمز الناقص عمدا، أو الساقط عفوا وسهوا له دلالة تعكس المعنى وتحيله؟
* فاطمة النجار/ فعلا فأنت قلت وتكلمت ما بخاطري، فالبعض يظن هذا المعبر قادرا على اكتشاف معناه ولو أنقص بعضها عمدا.
وما ذكرتيه من أمثلة، فهي رائعة جدا في التحليل لهذا السؤال، فمن يسأل عن الرموز العامة سنطبق عليه ما نخشاه من تبعات الإجابة على مثل هذه الأسئلة. أسجل إعجابي الكبير بما خطته يداك.
* خذ العلوم/ شكرا لكم لتأييدكم ما نادى به أخوكم.
* الغيثية/ شكرا لكم لتأييدكم ما نادى به أخوكم. ومثالك أثار إعجابي.
* أبو مصعب العتيبي/ شكرا لكم لتأييدكم ما نادى به أخوكم، وفعلا اوافقك بقولك:

ولا شك أن الرؤيا المنقصوه ، تكون ايضاً منقصوة التعبير بحسب ذلك النقص .

و إلى تمارين أخرى قادمة بعون الله.