السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور الفاضل فهد حفظه الله
التساؤل أن الكرماني حين عبر لخليفة وكما جاء في كتب السير (وصله ) أي كافآه على تعبيره ..ولم ينكر الكرماني حين عبر على الخليفه ماوصله به (أي المال) ولو علم أنه لايجوز له أن يعطيه لما وصله وكافآه ولما أعطاه الخليفه حينها ؟؟
فكيف ننظر للمال الذي أخذه مع فتوى الشيخ السحيم ؟ مع وجود اتحاد في العله وهي أخذ مال مقابل تعبير ؟