أخشى ما أخشاه يا حزن ان نصل بنقاشنا الى حلبة الملاكمة
(ارجو ان تتقبلى منى هذا المزاح فأنا كثيرة المزاح مع صديقاتى هذا ان اعتبرتينى صديقة لك )
اما بالنسبة لوجهة نظرى
فلا أرى فى وجهة نظرى اى خطأ وساقرب لك وجهة نظرى بالامثلة
فلنقل فى الوقفة الاولىمثلا ان أحمد لديه هدف كبناء مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم ( هو فى الطريق
الصحيح وهذا لا غبار فيه) ولكنه يسعى الى تحقيقه ببطء كالسلحفاة .
ومحمد يسعى لان يكون ممثلا او مغنيا ( هو فى الطريق الخطأ ولا غبار ايضا فى ذلك ) ولكنه يسعى الى
تحقيق الهدف بسرعة الغزال
الأول خير من الثانى لانه فى الطريق الصواب وأن كان سعيه بطيئا
ولكن الا يستطيع الأول ان يكون فى الطريق الصحيح ويسعى كالغزال ( بالطبع نعم )
الوقفة الثانية :
تخيلى ان امامنا بحيرة وخلف البحيرة يكمن النجاح , كلنا نتمنى ونرغب فى تخطى هذه البحيرة
للوصول للنجاح بل ولدينا الارادة لذلك ولكن المهم من منا يجد ويجتهد ويتخطى جميع العقبات
للوصول الى البحيرة اذا الجد والاجتهاد هنا هو المهم فبدونهما لا نستطيع الوصول
اما قائل القول فمقصده ان الارادة هى كل شىء لان الارادة هى التى تدفع الانسان للجد والاجتهاد ثم
الوصول للنجاح , اذا نحن نصب فى قالب واحد
اما الوقفة الثالثة :
فما قمت بشرحه يا عزيزتى هو واقعى وواقعك وواقعنا جميعا بل انا اول من يعيش هذا الواقع المؤلم
ولكن تأكدى اننى حينما قلت لك تخيلى الدنيا كبستان جميل يجمع الاحبة كنت اريد اريد الهروب من هذا الواقع
الى دنيا الاحلام , تسأليننى اهذا هو الخيال ؟
نعم يا حزن هذا هو الخيال , وليس لدينا جميعا الا ان نحلم ونتخيل فلا تحاولى ايقاظى ودعينى فى احلامى
فلا يمكن لى ان اعيش فى هذا الواقع ابدا .
ارجو ان اكون وفقت فى تقريب وجهة نظرى اليك
يسرنى ويسعدنى جدا هذا النقاش معك ياحزن وشكرا لك