الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..وبعد:
الموضوع ليس كما تتصورينه أختي الهديل..بل هو أسهل من ذلك بكثير
والله أخشى أن يفتح باب النقاش فيه مرة أخرى ( أقصد حول مرااتب العبادة ) وتنهال علي الإتهامات..
ولكنني لازلت أتقصى عن الموضوع ووجدت نصا" حرفيا" لشيخ الإسلام ابن تيمية يتكلم فيها عن مراتب العبودية
ولكن مهلا حتى أجمل كل ما لدي..
أما بالنسبة لك أختي الفاضلة..فلعل صورة الطرح نفسه الذي تردي به على النقاشات
توحي بعدم تفهم الموضوع برمته من قبلكم والإستعجال أيضا" وكما أسلفت لك سابقا"
أنا على نطاق شخصي في كثير من الأحيان آتي لأكتب ردا" ما على موضوع ما,وتسيطر علي العاطفة..
فتراني أتراجع ولا أكتب شيئا" حتى أهدأ وأفكر في الكلام..هذا ليس لأني معصوم من الخطأ فكلي خطأ
ولكن العجلة دآئما تفقد الإنسان توازنه فلا يعرف بما يتكلم..
على سبيل المثال عندما بدأت كتابة موضوعي عن مراتب العبادة..الكل أخذ على يدي..
أنا أدرك حق الإدراك أن الموضوع في صلب العقيدة..ولكن لابد من الوصول إلى مبتغى ومنطق سليم في حدود شرعة ا
لله ومنهاجه..
وعلى فكرة سأنشر النص الحرفي لشيخ الإسلام ابن تيمية رجمه الله رحمةً واسعة..
التريث دآئما ولا أزكي نفسي على أحد.. لا يجلب إلا كل خير..
وأعتذر إن تجاوزت حدودي في بعض الأمور
|
معلش اخى الكريم
انالسة واخحدة بالى حالا من الرد ده
وبعدين انالم امس موضعك مراتب العهبادة نهائيا ولا كان فى بالى خالص
انا اتحدث عن مواقف شخصية لى
ويبدو ان اللوم ينصب على من جميع الجهات
ومعكم حق
بس مش معفول انا على طول غبية ومش بافهم الطرح
ومش معقول برده فيه ناس كما زيى وما تفهم الطرح ويكطون لهم نفس وجهات النظر مثلى
ممكن اكون فعلا بانفعل وعواطفى بتحركنى وده طبيعى لنى انثى وده شئ فطرى
واحيانا طبعا افهم خطا زى اى احد بيفهم كلام جامد على الشاشة خطأ
عموما جزاكم الله خيرا
وكما قلت مسبقا
يبدو اننىمحتاجةلترتيب اوراقى
ولذا لن اعود لأكمل هنا حتى اصلح عيوبى ثم آتيكم
علما ان كل انسان ليده عيوبه وان كان هذا عيبى واتحاول تغييره
بارك الله فيك ولاتأخذ كلامى على انه بمحمل شخصى ضدك
فى حفظ الله