عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 2006-05-03, 8:53 AM
ورد الريـاض
مشرفة سابقة،اشتراك ماسي سابق
الصورة الرمزية ورد الريـاض
رقم العضوية : 4539
تاريخ التسجيل : 16 - 2 - 2005
عدد المشاركات : 5,538

غير متواجد
 
افتراضي











لقـــــــــــــاء العدد


ضيف مجلتنا ضيف متميز غني عن التعريف بذل جلّ وقته في خدمة المنتدى وخدمة الاعضاء

نسأل الله له التوفيق فأهلا به واهلا بكم

ضيفنا المعبر الكريم / فاتـــــــــــح


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


1/ ما مستوى تعليمك وتخصصك اخي الكريم فاتح ؟

وصلت بحمد الله رب العالمين الى المستوى الجامعي وتخرجت من الجامعة الأمريكية في بيروت من كلية الطب- مدرسة العلوم التمريضية. وأنا أزاول مهنتي في التمريض وأشكر الله عملت في أفضل المستشفيات: مستشفى الجامعة الأمريكية في بيروت ومستشفى الملك فيصل التخصصي في المملكة.

2 / كيف كانت بدايتك مع علم تعبير الرؤى؟

بداية كانت في منتدى الشيخ فهد العصيمي الله يرضى عنه ويرضيه. فما كان قبل ذلك لا أعده بداية بل أضغاث بدايات. أما الرؤيا الحقيقية في ميدان تعلمي لهذا العلم لم تقع إلا حين قبلني الشيخ معبراً معتمداً في المنتدى وكان في شهر سبتمبر 2004. ثم كان الإندفاع في بحر التعلم لهذا العلم والنهل من منابعه عبر الكتب أولاً من قرآن وسنة نبوية مطهرة. ثانياً عبر ممارسة التعبير للأخوة والأخوات في المنتدى وخارج المنتدى. ثم عبر كتب التفسير التي كتبها تلامذة ابن سيرين والعلماء الآخرين الذين كان لهم ملكات في هذا العلم الجليل ولا أحددهم بالأسماء ففي كل خير نحسبهم ولا نزكي على الله أحداً.

3 / رؤيا عبرتها وتعجبت منها وهل تحققت؟

رغم أني لا أحب التعبير بالموت ولا أعبر على الموت. ولكن شاء الله ووردتني رؤيا وعبرتها بموت بابا روما. وقد وقعت الرؤيا بعد يومين أو ثلاثة من تعبيري. ورؤيا أخرى عن نفي الموت عن خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز. وقد عبرت رؤيا بأن هناك أشاعة ستشاع وسيكذبها الديوان الملكي وهكذا كان. فالحمد لله رب العالمين. فما هذا إلا من فضل الله فقط ويشهد ربي أني أستعيذ بالله مخافة الكبر حين وقوع رؤى الأخوة والأخوات. فإن في ذلك منفذ للشيطان يصيب به قلب الإنسان فيعجب بنفسه. ولن يحدث هذا الفضل في إلا التواضع أكثر لله ثم للناس.

4 / هل لك ان تصف لنا شعورك عند غوصك في عالم التعبير وماذا اضاف لك هذا العلم الجليل؟

يشهد الله العظيم أن أطهر شعور أحس به هو حين أعبر رؤيا لإنسان ثم يدعو لي بالخير حتى قبل تحقق رؤياه. فإنه والله قد حدث وأن أبكتني كثير من دعوات الأخوة لا سيما الأخوات لي في كثير من الأحيان. وهذا ما يجعلني مدين للشيخ فهد ولا أنكر فضله ما حييت لأن الله جعله سبباً لفتح باب الخير لي في ذلك المضمار.

5/ ماذا تعني لك منتديات الدكتور فهد بن سعود العصيمي؟

لعل الجواب قد قيل فيما سبق من أجوبة. ولكن خير الكلام ما قل ودل. منتديات العصيمي باتت جزء من حياتي. ولا أشك أنها باتت جزءً من ميزاني في الآخرة. أسأل الله أن تثقل موازين الخير إن شاء الله. وفي منتديات العصيمي بات لي صحبة خير لا يمكنني أن أنساهم, فكيف أنساهم وأنا أراهم في كل يوم في صحوي وأحياناً في منامي! ونعم الصحبة هم, حقاً ونعم الصحبة, أسأل الله أن يجمعني بهم على حوض الكوثر نشرب سوياً بقلوب صافية نقية طاهرة لا يشوبها شائبة. فنرى الوجوه التي لم نراها في الدنيا. ونجتمع على حب الله كما اجتمعنا عليه في هذا المنتدى الطيب.

6 / هل لنا معرفة ما يعجبك ويشدك في المنتدى وما الذي تكره للمنتدى ان يحتويه؟


هذا سؤال محرج بعض الشيء. هناك بعض الأمور التي يختلف فيها أخ وأخ في بيت واحد. وطبيعياً هناك ما لا أراه ضروري الوجود في المنتدى ولكني أولاً وأخيراً أعرف مقدار صفتي في هذا المنتدى وما بيدي إلا الإقتراح وإبداء الرأي والأمر في النهاية والقرارات ترجع لراعي المنتدى الأول. أما من ناحية ما يشدني, فكل شيء (باستثناء ما لا يعجبني وهو قليل جداً). ولعل أكثر ما يشدني هو الأحباب ثم الرؤى وأصحاب الرؤى.

7 / كنت تتحفنا سابقاً بردودك على المواضيع فلما حصرت جهدك الآن على التعبير؟

أخوف ما أخاف منه أن يقتصر جهدي على الدخول والتواجد فقط لا غير. لا أستطيع القول إلا أن أسأل الله العظيم أن يخفف عني ما أثقل ظهري وشتت جهدي. والحياة قاسية جداً والله, والسند قليل والله المستعان.

8 / حكمه تؤمن بها؟

هي حكمة لا أؤمن بها تقول ما كل ما يتمنى المرء يدركه. أنا أقول أن كل ما يتمنى المرء يدركه. إن لم يكن عاجلاً فهو آجلاً. وأضمّن في كلامي الحياة الآخرة. وما من مسلم يدعو بأن يرزقه الله ما حرم منه في الدنيا إلا ورآه مضاعفاً في الآخرة. فكل ما نتمناه سندركه ويزيد بشكل ما لم يخطر على قلب بشر. فلماذا الحزن؟

9 / ما اخر ما اكتسبته وتعلمته في الحياة؟

أمور كثيرة اكتسبتها من خلال تجارب مرة حقيقة. فالإنسان لا يتعلم إلا من المرّ. تعلمت أن يحسن الإنسان بأخيه ولكن لا أن يثق به. فإحسان الظن غير الثقة. وربما الأمر بحاجة لتفسير. ربما نبحث فيه لاحقاً إن شاء الله. تعلمت أن للظالم يوم, ولكن يلزمنا الصبر فقط فإن الله يمهل ولكنه لا يهمل. ولعل أهم ما اكتسبته في هذه الحياة أن أستوصي بالنساء خيراً. فهم أجمل نعمة أوجدها الله لابن آدم. ومن يرى غير ذلك فإن لديه خلل في دماغه. والنساء قد ظلمن كثيراً فليس بضير أن يقال فيهن كلمة طيبة تجبر كسرهن وتفرح قلبهن. وهن تستحق كل الخير والله, وهن حور عين الأرض.

10/ كلمه اخيره لقُراء المجله..

أتمنى أن يكون في بعض كلماتي ما نفعت به آخرين من خلال هذه المجلة النافعة. جزى الله خير الجزاء القائمين عليها وإتاحتهم الفرصة لي للكلام والتعبير ولكن في هذه الحالة التعبير عن ما بداخلي من رؤى وربما ... أحاديث نفس, ولكنها أحاديث نفس صافية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.










~*¤ô§ô¤*~ الركــــن الديـــني ~*¤ô§ô¤*~


عدم العدل في العطية بين الأولاد


يعمد بعض الناس إلى تخصيص بعض أولادهم بهبات واعطيات دون الآخرين وهذا على الراجح عمل محرم إذا لم يكن له مسوغ شرعي كأن تقوم حاجه بأحد الأولاد لم تقم بالآخرين كمرض أو دين عليه أو مكافأة له على حفظه للقران مثلا ، أو انه لا يجد عملا ، أو صاحب أسره كبيرة ، أو طالب علم متفرغ ونحو ذلك ، وعلى الوالد إن ينوي إذا أعطى أحدا من أولاده لسبب شرعي انه لو قام بولد آخر مثل حاجة الذي أعطاه انه سيعطيه كما أعطى الأول والدليل العام

قوله تعالى " اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله "
والدليل الخاص ما جاء عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما إن أباه أتى به إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال : " إني نحلت ابني هذا غلاما " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكل ولدك نحلته مثله ؟"
فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأرجعه ،
وفي رواية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم )
.
قال فرجع فرد عطيته ، وفي رواية : " فلا تشهدني إذن فإني لا أشهد على جور"
ويعطى الذكر مثل حظ الأنثيين كالميراث وهذا قول الإمام احمد رحمه الله.
والناظر في أحوال بعض الأسر يجد من الآباء من لا يخاف الله في تفضيل بعض أولاده بأعطيات ، فيوغر صدور بعضهم على بعض ، ويزرع بينهم العداوة والبغضاء.
وقد يعطي واحدا لأنه يشبه أعمامه ، ويحرم الأخر لان فيه شبها من أخواله ، أو يعطي أولاد إحدى زوجتيه ما لا يعطي أولاد الأخرى ، وربما ادخل أولاد إحدهما مدارس خاصة
دون أولاد الأخرى ، وهذا سيرتد عليه فإن المحروم في كثير من الاحيان لا يبر بأبيه مستقبلا ،
وقد قال عليه الصلاة والسلام لمن فاضل بين أولاده في العطية " أليس يسرك إن يكونوا إليك في البر سواء ".










|--*¨®¨*--| ركن الصحه والطب |--*¨®¨*--|



|--*¨®¨*--|آلام أسفل الظهر|--*¨®¨*--|

تعتبر آلام اسفل الظهر من أكثر المشاكل الصحية شيوعاً بين الناس
و يأتي في المرتبة الثانية بعد نزلات البرد كسبب للتردد على الأطباء .





أسباب آلام اسفل الظهر :

كثيرة جداً و متفرعة وتزيد حقيقة عن مائة سبب أهمها باختصار شديد:

أسباب ميكانيكية : والمقصود بها استعمال الظهر بطريقة خاطئة وغير صحيحة في الأنشطة اليومية .
أسباب روماتزمية : مثل مرض تيبس العمود الفقري الذي يصيب شباب الذكور أكثر من الإناث
في سن تتراوح من 25-40 سنة و ينتج عن آلام مزمنة .
الضغط النفسي : مثل الاكتئاب و الروماتيزم النفسي الذي يؤدي إلى إجهاد عضلات الظهر
و تقصلات شديدة تؤدي إلى حدوث الألم .
أسباب بكتيرية : مثل خراج العظام أو الالتهاب السحائي أو الالتهاب البكتيري للقرص الغضروفي .
هذه من أهم الأسباب بإختصار شديد .. ومن أراد الإستزادة في ذلك فأنا جاهز ...

كيفية تجنب حدوث آلام اسفل الظهر


اتباع القواعد الصحيحة لاستعمال الظهر في الأنشطة اليومية فمثلاً:

عند الراحة و النوم : تجنب النوم على سطح إسفنجي أو ناشف جداً مثل الأرض
أيضا تجنب التعرض لتيار هواء مباشر أثناء النوم
عند الحركة من و إلى الفراش: استعمل الأسلوب الصحيح لذلك .
عند الجلوس : على المكتب أو أثناء قيادة السيارة يكون الظهر مستنداً تماماً
مع الاحتفاظ بزاوية الجلوس 90 درجة ( فلا تنحني إلى الأمام و لا تنطرح للخلف ) .
عند الوقوف : قف مستقيماً و الصدر لأعلى و البطن للداخل .
استعمال الطريقة لحمل الأشياء : ثني الركبتين و في استقامة الظهر .
التوقف فوراً عن ممارسة أي تمرين يسبب لك أي ألم ..

العلاج:

الراحة التامة بالسرير ..
العلاج الدوائي
العلاج الطبيعي
الحقن الموضعي للجذر العصبي
التدخل الجراحي : و ذلك إذا لم تجدي الخطوات السابقة لمدة 6 شهور على الأقل .