[نوراي]

أتوقف عند بعض النقاط مستفهمة ..
1- فهمت من الفقرة الاولى بالجزم بصحة التاويل من قبل المعبر وهو علم ظني ..وخاصة ان ظروف واحوال الرائي تتدخل كثيرا في صحة التعبير التي قد لا يعرفها المعبر
2- بقياسك مسالة تأخر تحقق وقوع الرؤيا على تاخر اجابة الدعاء او عدم تحققها ..لدي استفهامين :-
1- أ) كيف نوفق ما بين ان الرؤيا على قدم طائر اذا عبرت وقعت وبين القياس على اسباب تاخر الدعاء .
ب) وأيضا كيف نوفق على الحديث السابق ان تحقق الرؤيا متوقف على التأويل ليقع ومن الرؤى ما تتحقق دون تاويل
2- هل اذا بشر الله تعالى عبد من عباده بشئ يحرمه منه بعد ذلك وهو الكريم وهو اعلم بما بباطن عبده وظاهره وبعلمه بأفعاله . واتذكر هنا قول جهينه حين قال لربه ياربي ما ظننتك اذ اخرجتني من النار اذا تعيدني اليها ..
3- فيم جاء في رؤيا الصحابة ليلة القدر في ليال مخصوصة ولم تحدد ..قد يكون ذلك من باب رؤيالاماني التي يتمنى ان يرى فيهاالمرء شئ كما يتمنى الطالب ان يرى في منامه ولو سؤال واحد من الإختبار ..