[الغــــاليــــة]

إضافة:

1/ قول بعض الناس (الدين لب وقشور) ؛ لأن القشور لا فائدة منها والدين خير كله أصوله وفروعه وواجباته وسنته.

2/ قول بعضهم (فلان شكله غلط) ؛ لأن فيه سخرية واعتراضا على خلق الله.

3/ تسمية بعض الزهور (عباد الشمس) ؛ لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى.

4/ قول بعضهم (يعلم الله أني فعلت كذا) ؛ لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال، اتهم الله بالجهل.

5/ قولهم إذا أصيب الإنسان بمصيبة (فلان ما يستاهل) ؛ لأن فيه اعتراضا على حكم الله واتهاما لله بالظلم. تعالى الله عن ذلك.

6/ قولهم (شاءت حكمة الله كذا- شاء القدر كذا- شاءت الظروف كذا) لأن هذه أمور معنوية لا مشيئة لها، والله تعالى هو الذي يشاء.

7/ مناداة بعضهم (للمرضة الكافرة بـ "سستر") ؛ لأن معناها أخت والكافر ليس أخا للمسلم.

8/ قول بعضهم (لا سمح الله) الأولى أن يقول (لا قدر الله) بدلا من لا سمح الله لأنه أبعد عن توهم ما لا يحوز في حق الله تعالى.

9/ قول بعضهم (أدام الله أيامك) ؛ لأنه من الاعتداء في الدعاءلأن دوام الأيام محال مناف بقوله تعالى :"كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام" .

10/ قول بعضهم (الله ورسوله أعلم) ؛ لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم إلا ماكان من الأحكام الشرعية.

11/ قول بعضهم (بذمتي- بشرفي) ؛ لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر.

12/ قولهم (الدين سبب الطائفية والشقاق - الدين لله والوطن للجميع) ؛ لأنها كلمة توجب الردة ، نسأل الله السلامة.

13/ قولهم (اليوبيل الفضي أو اليوبيل الذهبي) ؛ لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم.

14/ قول بعضهم (بذلت قصارى جهدي والباقي على الله) ؛ هذا القول لا يصح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولا ، ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونة.



---------
المصدر: مطوية المناهي اللفظية من إعداد مشعل المرشد
ومراجعها:
الشيخ العلامة/ محمد بن عثيمين
الشيخ العلامة/ بكر أبو زيد